📘 قراءة كتاب Riyadh Al Saaliheen Những Ng ocirc i Vườn Của Những Người Ngoan Đạo Chương Lệnh Phải Bảo Tồn Sunnah amp Lễ Nghĩa Của N oacute أونلاين
Và những gì mà Thiên sứ mang đến cho các ngươi
thì các ngươi hãy nhận lấy nó, và những gì mà y ngăn
cấm các ngươi thì các ngươi hãy kết thúc nó ngay.
(Chương 59 – Al-Hashr, câu 7).
Câu Kinh này là bằng chứng rõ ràng bắt buộc phải
chấp hành theo mệnh lệnh và sự ngăn cấm của Thiên sứ
Muhammad
Và Y (Muhammad) không nói theo ý muốn ngẫu
hứng của bản thân mà đích thực nó là lời mặc khải
được mặc khải cho Y. (Chương 53 – Al-najm, câu 3,
4).
Có nghĩa là Thiên sứ của Allah không nói theo ý
muốn và sở thích của Người mà Người chỉ nói điều chân
2
lý và sự thật, bởi lẽ những gì Người nói đều là những lời
mặc khải từ nơi Allah được ban xuống cho Người.
Allah, Đấng Tối Cao phán:
Hãy bảo họ (Muhammad!): “Nếu các người yêu
thương Allah thì hãy tuân thủ mệnh lệnh của Ta rồi
Allah sẽ yêu thương các người và tha thứ tội lỗi cho
các người. Bởi Allah là Đấng khoan dung và nhân
từ.” (Chương 3 – Ali-‘Imran, câu 31).
Câu Kinh này được mặc khải xuống khi những
người dân Kinh sách tư xưng rằng họ yêu thương Allah
. Bởi thế, ai cho rằng mình yêu thương Allah nhưng lại
đi trên con đường không phải là con đường của Nabi
Muhammad thì người đó là kẻ nói dối.
Học giả Al-Hasan Al-Basri nói: Một nhóm người
nào đó đã khẳng định rằng họ yêu thương Allah nên
Ngài đã thử thách họ với câu Kinh này.
Allah, Đấng Tối Cao phán:
Quả thật, nơi Thiên sứ của Allah có được một tấm
gương tốt đẹp cho các ngươi noi theo, đối với những
ai hy vọng điều tốt đẹp nơi Allah và ở Ngày Sau và
những ai luôn tưởng nhớ đến Allah thật nhiều.
(Chương 33 – Al-‘Ahzab, câu 21).
Có nghĩa là Thiên sứ của Allah là gương mẫu để
các tín đồ Muslim noi theo từ lời nói, hành động cũng
như cung cách cư xử nếu họ muốn ân thưởng từ nơi
Allah và muốn thoát khỏi sự trừng phạt của Ngài.
Allah, Đấng Tối Cao phán:
Thề bởi Thượng Đế của Ngươi (Muhammad) rằng
chúng sẽ không tin tưởng cho đến khi nào chúng đề
cử Ngươi đứng ra phân xử về điều mà chúng tranh
chấp rồi chúng cảm thấy không uất ức trong lòng về
quyết định mà Ngươi đã đưa ra và chúng hoàn toàn
quy phục. (Chương 4 – Annisa, câu 65).
Câu Kinh này được mặc khái xuống nguyên nhân
là có một sự tranh chấp nguồn nước tưới tiêu giữa một
người cư dân Al-Ansar và Azzubair bin Al’Auwaam,
người em họ của Thiên sứ . Vườn chà là của Azzubair
và người dân Al-Ansar này đều nằm trên một dòng chảy,
Azzubair thì ở thượng nguồn tức nước sẽ chảy qua khu
vườn của Azzubair trước rồi mới tới khu vườn của người
Al-Ansar đó. Con kênh là của người dân Al-Ansar nhưng
trong Islam nguồn nước là của chung nhưng người Al-
Ansar muốn mở nước tưới tiêu khu vườn của mình và
dòng nước phải đi ngang qua khu vườn của Azzubair
4
nhưng y không muốn cho Azzubair tưới tiêu. Thiến sứ
của Allah bảo Azzubair:
“Này Zubair, cậu hãy tưới tiêu vừa đủ cần rồi hãy để
nước cho người láng giềng của cậu”
Người Al-Ansar tức giận, không hài lòng đã nói
với Thiên sứ: Có phải vì y là người anh em họ của Người
nên Người mới làm thế phải không?
Riyadh AlSaaliheen Những Ngôi Vườn Của Những Người Ngoan Đạo Chương Lệnh Phải Bảo Tồn Sunnah & Lễ Nghĩa Của Nó: Đây là quyển sách nổi tiếng của cố Imam học giả chuyên Hadith Abu Zakkariya Yahya bin Sharf AlNawawy, Imam mất năm 676 H cầu xin Allah thương xót ông đây là một trong những quyển sách quan trọng có giá trị mà người Muslim cần phải đọc nó để áp dụng vào việc hành đạo và cuộc sống thường nhật.
سنة النشر : 2015م / 1436هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 999.5 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة:
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني و يمكنك تحميله من هنا:
شكرًا لمساهمتكم
شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:
قبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'