Chẳng phải TA đã cho các ngươi sống đủ lâu để các
ngươi có thể tỉnh ngộ nhận lấy sự nhắc nhở và hơn
nữa đã có một người đến cảnh báo cho các ngươi.
(Chương 35 – Fatir, câu 37).
Ibnu Abbas  và các nhà kiểm chứng đã nói về ý
nghĩa của câu Kinh này: Chẳng phải TA đã cho các
ngươi sống đủ lâu trong thời gian sáu mươi năm? Lời
phân tích này sẽ được làm rõ hơn bởi Hadith sẽ được đề
cập đến Insha-Allah.
Có lời thì nói rằng ý nghĩa của nó là 18 năm, có lời
thì lại bảo 40 năm. Alhasan, Kalbi và Masrooq(1)
thì nói
(1) Alhasan bin Yasaar dân Basrah, thuộc thời Tabi’een, ông là một trong
các học giả của Basrah, là một học giả nổi danh chuyên về giáo lý thực
hành, ông sinh tại Madinah năm 21 hijri và mất tại Basrah năm 110 hijri.
Kalbi tên thật là Muhammad bin Assaa-ib, là học giả giỏi về Tafseer,
thông tin và lịch sử Ả rập, yếu về Hadith, ông sinh tại Ku-fah và mất
cũng tại đây năm 146 hijri. Masrooq bin Al-Ajda’ là người thuộc thời
Tabi’een, là người có nguồn kiến thức Hadith vững chắc thuộc dân
Yemen, ông là người rất giỏi trong lĩnh vực Fata-wa, ông mất năm 63
hijri.

Dịch & Phân Tích
Riyaadh Al-Saaliheen 2
rằng dân Madinah mỗi khi họ được bốn mươi tuổi thì họ
bắt đầu chuyên tâm vào việc thờ phượng và hành đạo. Và
có lời thì nói: Ý nghĩa trong câu Kinh muốn nói về tuổi
trưởng thành.(2)
Còn lời phán: và hơn nữa đã có một người đến
cảnh báo cho các ngươi. thì Ibnu Abbas  và đại đa số
học giả nói: đó là Nabi. Nhưng Ikramah, Ibnu Uyainah(3)
và một số người khác thì nói: Đó là tóc bạc, nó là dấu
hiệu đã không còn trẻ nữa.

Hadith 112: Ông Abu Huroiroh  thuật lại rằng
Thiên sứ của Allah  nói:

“Allah không cho một người viện lý do một khi y đã
vào độ tuổi sáu mươi” (Albukhari).
Các học giả nói: Ý nghĩa của lời Hadith này là
Allah  không để cho một người viện cớ để bào chữa
nếu y lơ là và xao nhãng ở độ tuổi này.
Ý nghĩa của Hadith: Allah  không cho người bề
tôi một lý do nào nữa để y biện hộ cho lỗi lầm của mình
ở độ tuổi này khi y nói: nếu được sống thọ hơn bề tôi
(2) Tuổi trưởng thành theo Imam Sha-fi’y và các Imam khác là 15 tuổi,
riêng tuổi dậy thì là sau khi đã tròn chín tuổi.
(3)
Ikramah bin Abdullah Al-barbari, dân Madinah, là người thuộc thời
Tabi’een, ông là người học giả lỗi lạc về Tafseer, ông mất năm thứ 10
hijri tại Madinah. Sufyaan bin Uyainah là học giả ở Alharam Makkah,
ông sinh tại Ku-fah, sinh sống tại Makkah và mất năm 198 hijri tại
Makkah.

Dịch & Phân Tích
Riyaadh Al-Saaliheen 3
chắc chắn sẽ chấp hành theo mệnh lệnh. Bởi vì đây là độ
tuổi “gần đất xa trời”, tuổi mà một người phải sẵn sàng
cho chuyến hành trình trở về với Allah . Cho nên ở độ
tuổi này, người bề tôi nên chuyên tâm hành đạo cho thật
nhiều và thường xuyên cầu xin Allah  tha thứ. Thiên sứ
của Allah  nói:

Riyadh AlSaaliheen Những Ngôi Vườn Của Những Người Ngoan Đạo Chương Kêu Gọi Làm Việc Thiện Tốt Nhiều Hơn Trong Khoảng Thời Gian Cuối Đời: Đây là quyển sách nổi tiếng của cố Imam học giả chuyên Hadith Abu Zakkariya Yahya bin Sharf AlNawawy, Imam mất năm 676 H cầu xin Allah thương xót ông đây là một trong những quyển sách quan trọng có giá trị mà người Muslim cần phải đọc nó để áp dụng vào việc hành đạo và cuộc sống thường nhật.