¿De dónde toma el musulmán su creencia? El musulmán toma su
creencia del Libro de Alá "El Corán", y la Sunnah auténtica de su Profeta, ya
que él no habla según sus deseos sino que ‚Él sólo trasmite lo que le ha sido
revelado.‛ (53:4), así como lo que transmitieron los Sahabah y aquellos que
siguieron su senda, los As-Salafus-Salih (predecesores piadosos)1
.

2 ¿Qué debemos hacer ante las diferencias? Nuestra referencia es la
Sharia’a, siguiendo el Libro de Al{ (el Cor{n) y la Sunnah de Su Profeta .
Alá dijo en el Corán: ‚¡Oh, creyentes! Obedeced a Alá, obedeced al
Mensajero y a aquellos de vosotros que tengan autoridad y conocimiento. Y
si discrepáis acerca de un asunto remitidlo al juicio de Alá y del Mensajero,
si es que creéis en Alá y en el Día del Juicio, porque es lo preferible y el
camino correcto.‛ (4:59), y el Profeta  dijo: ‚He dejado para ustedes dos
referencias, nunca os desviaréis si os aferráis a ellas, el Libro de Alá y la
Sunnah de Su Profeta‛. Narrado por Ahmad.
3 ¿Cuál será la comunidad salvada el día del Juicio Final? El Profeta  dijo: ‚Mi
nación se dividirá en setenta y tres grupos, todos merecer{n el fuego, excepto uno‛.
Alguien dijo: Mensajero de Al{, ¿quienes son estos últimos? Respondió: ‚Aquellos
que se aferran a mi y a mis compañeros‛. Narrado por Tirmidhi.
La verdad y la guía se encuentran en seguir las enseñanzas del Profeta y sus
compañeros y abstenerse de cometer toda innovación en el Islam, si quieres
que tu fin sea la salvación y que Alá acepte tus actos.
4 ¿Cuáles son las condiciones que debe cumplir toda buena acción para ser
aceptada por Alá? Las condiciones son: 1) La completa fe en Alá como Dios
Sólo y Único sin socios ni hijos, los actos de adoración no serán aceptables de
un incrédulo idólatra. 2) La sinceridad: todas las acciones tanto externas como
internas están condicionadas por la sinceridad de la intención, es decir que sean
sinceramente por alcanzar la complacencia de Alá. 3) Seguir la Sunnah del
Profeta Muhammad , adorando a Alá como Él ha revelado.
Si alguna de estas condiciones no fuera cumplida, las acciones serían
rechazadas, Alá dijo: ‚Y [ese día] reduciremos a la nada todas sus obras.‛ (25:23)
5 ¿Cuántos son los grados en la religión del Islam? Los grados del
Islam son tres: Islam, Imán, Ihsan.
6 ¿Qué es el Islam y cuales son sus pilares? El Islam es someterse
completamente a Al{ ‚Dios Único sin asociados‛, y a cuanto le
complace con completa lealtad.
Los pilares del Islam son cinco. Fueron mencionados por el Profeta Muhammad
 cuando dijo: ‚El Islam ha sido edificado sobre cinco pilares: atestiguar que no
hay más divinidad que Alá, y que Muhammad es su mensajero, realizar las cinco
oraciones diarias, pagar Al- Zakat, peregrinar a la Casa de Al{ ‚La Meca‛ y

1> Quien obre acorde al Corán o la Sunnah según a la comprensión de los Sahabah y los
Tabi’in.

Preguntas importantes en
la vida del musulmán

ayunar el mes de Ramad{n‛. Narrado por Al-Bujari y Muslim.
7 ¿Qué es el Imán y cuáles son sus pilares? El Imán (fe) es el conjunto de la
creencia que tiene lugar en el corazón, las expresiones de la palabra y las obras
realizadas con el físico. El Imán aumenta a través de las buenas obras y
desminuye por causa de los pecados. Alá dijo en el Corán: ‚Él es Quien hizo
descender el sosiego en los corazones de los creyentes para aumentarles la fe.‛
(48:4). El Profeta  dijo: ‚Los grados del Im{n son m{s que sesenta, el grado m{s
excelso es la atestiguación de la unicidad de Alá, y el grado más bajo es retirar un
obst{culo del camino; el pudor es un grado del Im{n‛. Narrado por Muslim.
Este Hadiz confirma lo que experimenta todo musulmán sobre la
motivación y aumento de la fe al adorar a Alá. De igual manera cuando la
persona se encuentra sumergida en el pecado, la fe disminuye.
Los pilares del Im{n ‚La fe‛ son seis, y fueron mencionados por el Profeta
 cuando dijo: ‚Creer en Al{, sus {ngeles, sus libros revelados, sus
mensajeros, el día del Juicio Final y la predestinación, lo agradable y lo
desagradable de ella‛. Narrado por Al-Bujari.
8 ¿Cuál es el Significado de ‚La ilaha ila Allah‛? Negar que haya otra
divinidad con derecho y merecimiento a ser adorada excepto Alá, afirmando
que sólo Alá es el Único Dios que merece nuestra adoración y devoción.
9 ¿Alá está con nosotros? Sí, Alá está con nosotros con Su Conocimiento,
Su Oído, Su Vista, Su Poder y Su Voluntad. En cuanto a Su esencia divina
se encuentra separada de Su creación.
10 ¿Se puede ver a Alá? Los musulmanes concuerdan en que no se puede
ver a Alá en esta vida terrenal, y que los creyentes verán a Alá en el día del
Juicio Final y en el Paraíso. Dice el Corán: ‚Ese día, habr{ rostros
resplandecientes contemplando a su Señor‛ (75:22-23).
11 ¿Cuáles son los beneficios de conocer los nombres y los atributos de
Alá? El primer acto de adoración que ha puesto Alá es conocerle; quien
conoce a Alá, le adora como Él merece. Alá dijo: ‚Sabe que no hay nada ni
nadie con derecho a ser adorado salvo Alá‛ (47:19). Conocer la inmensa
misericordia de Alá nos inspira el anhelo de alcanzar Su Misericordia.
Conocer aquello que le disgusta, nos inspira el temor devocional. Conocer
su generosidad, riqueza y poder infinitos nos inspira el agradecimiento.
El significado de adorar e invocar a Alá por medio de sus nombres y
atributos: Conocer y adorar a Alá a través de sus nombres y atributos es
uno de los medios que poseemos para llegar al conocimiento de Alá,
estudiando sus significados, aplicándolos a nuestra vida. Es recomendable
que el siervo busque tener algunos atributos de Alá, tal como la sabiduría,
la misericordia y la justicia; pero es criticable que alegue tener otros como la
divinidad y la soberbia. Existen atributos que es recomendable que los
posea el siervo, y es imposible que Alá los posea, como la devoción, la
entrega, la humildad y rogar ayuda. Alá ama a los siervos que poseen los

atributos que son de Su agrado, mientras que detesta a los siervos que
poseen los atributos que lo disgustan.
12 ¿Cuáles son los nombres de Alá? Al{ dice en el Cor{n: ‚A Al{
pertenecen los nombres [y atributos] más sublimes, invocadle pues con
ellos.‛ (7:180). El Profeta de Al{  dijo: ‚Al{ tiene noventa y nueve
nombres, cien menos uno; quien los enumere entrar{ al Paraíso‛. Narrado por
Al-Bujari y Muslim. El significado de enumerar los nombres de Alá: 1) Conocer
su cantidad y nombres. 2) Conocer sus significados, implicancia y creer en
ellos. Por lo que cuando se dice ‚El Sabio‛ implica abandonar todos
nuestros asuntos a Al{. Cuando se dice ‚El Santísimo‛ significa
considerarlo libre de toda imperfección. 3) invocándolo a través de ellos, y
esto es de dos formas: a) La súplica de elogio y alabanza, y; b) la súplica de
pedido ante la necesidad. Quien estudia el Corán y la Sunnah auténtica
encuentra los siguientes nombres de Alá:

 Preguntas importantes sobre doctrina Aquidah , fundamentales para la vida del musulmán.