Богобоязненность — девиз верующих и завет Всевышне-
го Аллаха всем творениям. Она является общей целью на-
правления посланников и одним из важнейших пунктов

предсмертного наставления Посланника , адресованно-
го его сподвижникам и членам его общины.

Всевышний Аллах повелел всем Своим творениям бо-
яться Его. Всевышний Аллах сказал: «Мы заповедали тем,

кому было даровано Писание до вас, а также вам, что-
бы вы боялись Аллаха» (сура 4 «Женщины», аят 131).

Богобоязненность относится к важнейшим пунктам

призыва, с которым пророки обращались к своим сопле-
менникам.

Пророк Нух (мир ему) призывал своих соплеменников
к богобоязненности: «Народ Нуха [Ноя] счёл лжецами
посланников.  Вот их брат Нух сказал им: “Неужели
вы не устрашитесь?  Я верный посланник к вам. 
Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне.  Я не прошу
у вас за это вознаграждения, ибо вознаградит меня

только Господь миров.  Бойтесь же Аллаха и повинуй-
тесь мне”» (сура 26 «Поэты», аяты 105–110).

6

Введение

Пророк Ибрахим (мир ему) также призывал своих со-
племенников к богобоязненности: «А вот Ибрахим [Авра-
ам] сказал своему народу: “Поклоняйтесь Аллаху и бой-
тесь Его! Так будет лучше для вас, если бы вы только

знали”» (сура 29 «Паук», аят 16).

И пророк Муса (мир ему) призывал к богобоязненно-
сти: «Вот твой Господь воззвал к Мусе [Моисею]: “Сту-
пай к несправедливому народу —  к народу Фараона.

Неужели они не устрашатся?”» (сура 26 «Поэты», аяты 10–11).

Пророк ‘Иса (мир ему) также призывал к богобоязнен-
ности: «Когда ‘Иса [Иисус] явился с ясными знамения-
ми, он сказал: “Я пришёл к вам с мудростью и для того,

чтобы разъяснить вам часть того, относительно чего

вы расходитесь во мнениях. Бойтесь же Аллаха и пови-
нуйтесь мне!”» (сура 43 «Украшения», аят 63).

Пророк Худ (мир ему) также призывал к богобоязненно-
сти: «Вот их брат Худ сказал им: “Неужели вы не устра-
шитесь?  Я верный посланник к вам.  Бойтесь же

Аллаха и повинуйтесь мне”» (сура 26 «Поэты», аяты 124–126).

Пророк Лют (мир ему) тоже призывал к богобоязненно-
сти: «Вот их брат Лют [Лот] сказал им: “Неужели вы не

устрашитесь?  Я верный посланник к вам.  Бойтесь же
Аллаха и повинуйтесь мне”» (сура 26 «Поэты», аяты 161–163).

Пророк Ильяс (мир ему) также призывал к богобояз-
ненности: «Ильяс [Илия] также был одним из посланни-
ков.  Он сказал своему народу: “Неужели вы не устра-
шитесь?”» (сура 37 «Стоящие в ряд», аяты 123–124).

Пророк Салих (мир ему) призывал к богобоязненности:

«Вот их брат Салих сказал им: “Неужели вы не устраши-
тесь?  Я верный посланник к вам.  Бойтесь же Алла-
ха и повинуйтесь мне”» (сура 26 «Поэты», аяты 142–144).

И пророк Шу‘айб (мир ему) призывал своих соплемен-
ников быть богобоязненными: «Вот Шу‘айб сказал им:

“Неужели вы не устрашитесь?  Я являюсь посланни-
ком к вам, достойным доверия.  Бойтесь же Аллаха

и повинуйтесь мне”» (сура 26 «Поэты», аяты 177–179).

Пророку Яхье (мир ему) была присуща богобоязнен-
ность: «О Яхья [Иоанн]! Крепко держи Писание. Мы ода-
рили его мудростью, когда он был ещё ребенком, 

а также состраданием от Нас и чистотой. Он был бого-
боязнен» (сура 19 «Марьям», аяты 12–13).

Это лишь краткое упоминание о том, что говорили про-
роки о богобоязненности, призванное показать важность

богобоязненности.
Богобоязненность в хадисах Пророка Мухаммада 
В призыве Пророка Мухаммада  богобоязненности
также было отведено важное место, и он наказал своим
сподвижникам и всем членам мусульманской общины
бояться Аллаха.
Аль-‘Ирбад ибн Сария  сказал: «Однажды Посланник

Аллаха  совершил с нами молитву, а потом, повернув-
шись к нам, увещевал нас и наставлял так, что слёзы текли

из наших глаз, а сердца наши наполнялись страхом, и мы
сказали: “О Посланник Аллаха! Это наставления человека,

который прощается... Чо же ты завещаешь нам?” Он ска-
зал: “Я наказываю вам бояться Аллаха и подчиняться пра-
вителю, даже если это будет чернокожий раб...”» [Абу Дауд].

Абу Са‘ид аль-Худри  передаёт, что к нему пришёл

один человек и попросил: «Дай мне наставление». Он ска-
зал: «В своё время я обратился к Посланнику Аллаха 

с такой же просьбой, и он сказал мне: “Наказываю тебе бо-
яться Аллаха, ибо богобоязненность — всему голова...”»

[Ахмад].
Анас ибн Малик  передаёт: «Один человек пришёл
к Пророку  и сказал: “О Посланник Аллаха! Я отправляюсь

Введение
в путь. Соберите же мне припасов на дорогу”1

. Посланник

Аллаха  сказал: “Да сделает Аллах твоим [главным] запа-
сом богобоязненность”» [Тирмизи].

Абу Хурайра  передаёт, что один человек собирался
отправиться в путь. Он пришёл к Пророку  и попросил:

«Дай мне наставление». Он сказал: «Я наказываю тебе бо-
яться Аллаха...» [Ахмад].

Бурайда  передаёт, что, назначая командующего во-
йском или отрядом, Посланник Аллаха  наказывал ему

бояться Аллаха и заботиться о благе мусульман, которые
оказывались под его началом [Муслим].
Посланник Аллаха  сказал ‘Аише (да будет доволен
ею Аллах): «О ‘Аиша! Бойся Аллаха и проявляй мягкость...»
[Ахмад].
Мы знаем, что Посланник Аллаха  наказал членам

своей общины бояться Аллаха, и это было одно из глав-
ных наставлений, которые сподвижники получили от

него.

СамПосланник Аллаха  просил у Господа богобояз-
ненности. Он говорил: «О Аллах, я прошу у Тебя руковод-
ства, богобоязненности, целомудрия и достатка» [Муслим].

Обычно после того, как Посланник Аллаха  садил-
ся верхом на своего верблюда, чтобы отправиться в путь,

он трижды произносил слова «Аллах велик», а потом гово-
рил: «Пречист Тот, Кто подчинил нам это, ведь нам та-
кое не под силу, и, поистине, мы вернёмся к Господу нашему!

О Аллах, поистине, мы просим у Тебя благочестия и богобо-
язненности в этом нашем путешествии» [Муслим].

Мухаммад , Посланник истинного пути, был самым
богобоязненным из людей и наилучшим воплощением

1
То есть обратись к Аллаху с мольбой за меня.

9

богобоязненности. Сам Посланник Аллаха  сказал: «Кля-
нусь Аллахом, я больше всех вас боюсь Аллаха и больше всех

вас страшусь Его...» [Муслим].
Богобоязненность в высказываниях наших
праведных предшественников
Следуя примеру Посланника Аллаха  и его завету, наши
праведные предшественники из числа сподвижников, их

последователей и всех, кто следовал за ними, боялись Все-
вышнего и побуждали других к богобоязненности.

Абу Бакр  говорил в своей проповеди: «Я наказываю
вам бояться Аллаха и прославлять Его должным образом...»
А перед смертью Абу Бакр позвал к себе ‘Умара и передал
ему бразды правления со словами «Бойся Аллаха, о ‘Умар...».
‘Умар писал своему сыну ‘Абдуллаху (да будет доволен

Аллах им и его отцом): «Я наказываю тебе бояться Все-
вышнего Аллаха, ибо, поистине, того, кто боялся Его, Он

защитит, тому, кто даст Ему хороший заём, Он вознагра-
дит, а тому, кто будет благодарить Его, Он добавит (блага).

Пусть богобоязненность будет у тебя перед глазами и пусть
она наполняет сердце твоё...»

‘Али ибн Абу Талиб назначил одного человека коман-
дующим отряда и сказал ему: «Наказываю тебе бояться

Всевышнего Аллаха, Которого ты непременно встретишь
и к Которому ты непременно вернёшься...» [Джами аль-улюм].
Передают, что ‘Умар ибн ‘Абду-ль-‘Азиз, став халифом,
восхвалил Аллаха должным образом, после чего сказал:
«Я наказываю вам бояться Аллаха, ибо богобоязненность

способна заменить собою всё, но ничто не заменит бого-
боязненность...»

Таким образом, богобоязненность — «путь верующих,
качество, присущее пророкам и посланникам, и наказ
Всевышнего Аллаха первым и последним из Его рабов».