❞ كتاب Celebrating Valentine rsquo s Day ❝  ⏤ محمد صالح المنجد

❞ كتاب Celebrating Valentine rsquo s Day ❝ ⏤ محمد صالح المنجد



Praise be to Allaah, the Lord
o

of the Worlds, and blessings and
peace be upon our Prophet Muhammad and upon all his family
and companions.
Allaah has chosen for us Islam as our religion and He will not
accept any other religion from anyone, as He says:
“And whoever seeks a religion other than Islam, it will
never be accepted of him, and in the Hereafter he will be
one of the losers.” [Aali ‘Imraan 3:85]
And the Prophet () told us that groups of his ummah would
follow the enemies of Allaah in some of their rituals and customs,

as it says in the hadeeth of Abu Sa‘eed al-Khudri (), who nar-
rated that the Prophet () said:

“You will certainly follow the ways of those who came
before you, span by span, cubit by cubit, until even if
they were to enter a lizard’s hole, you would follow
them.” We said, “O Messenger of Allaah, (do you mean)
the Jews and Christians?” He said, “Who else!?”(Narrated
by al-Bukhaari in al-I’tisaam bi’l-Kitaab wa’l-Sunnah, Baab
Qawl al-Nabi () La tattabi‘unna Sanan man kaana qablakum,
8/151; and by Muslim in Kitaab al-‘Ilm, Baab Ittibaa’ Sanan
al-Yahood wa’l-Nasaara, 4/2054)
What the Prophet () spoke of has indeed come to pass and has

become widespread in recent times, in many of the Muslim coun-
tries. Many of the Muslims follow the enemies of Allaah in many










Due to the pitiful state which the Ummah of Muhammad may God praise him is in, due to the lack of knowledge of Muslims about their religion, and due to the high regard which some Muslims hold for Western thought and culture, we see that a hideous practice which contradicts the very principles of chastity and honor in Islam has crept into many Muslim societies. Many people don’t realize the origins and consequences of this shameful celebration, but rather blindly follow its rites and customs to be closer to the West, not thinking of the sin and displeasure they are earning from Allah.This Book study the ruling concerning this celebration and statements of scholars in this regard.
محمد صالح المنجد - «محمد صالح» المنجد (13 يونيو 1961 -) (30 ذو الحجة 1380 هـ -) فقيه وداعية سوري من أصل فلسطيني مُقيم في السعودية، ولد لأبوين فلسطينيين لاجئين في سوريا، ثم سافر أهله إلى السعودية فنشأ وترعرع هناك حتى نال درجة البكالوريوس من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.

❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ظاهرة ضعف الإيمان الأعراض الأسباب العلاج ❝ ❞ كيف عاملهم صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ كيف تقرأ كتابا؟ ❝ ❞ مفسدات القلوب: النفاق ❝ ❞ اترك أثرا قبل الرحيل ❝ ❞ 70 مسألة في أحكام الصيام ❝ ❞ أعمال القلوب: التقوى ❝ ❞ أحداث مثيرة فى حياة الشيخ العلامة الألبانى ❝ ❞ Pojava slabljenja imana simptomi uzroci i liječenje ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ العبيكان للنشر ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والتوزيع - السعودية ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والعلاقات العامة ❝ ❞ مدار الوطن للنشر ❝ ❞ دار الإيمان للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ مجموعة زاد للنشر ❝ ❞ شركة سفير ❝ ❞ مكتبة السنة ❝ ❱
من كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
Celebrating Valentine rsquo s Day

2005م - 1446هـ


Praise be to Allaah, the Lord
o

of the Worlds, and blessings and
peace be upon our Prophet Muhammad and upon all his family
and companions.
Allaah has chosen for us Islam as our religion and He will not
accept any other religion from anyone, as He says:
“And whoever seeks a religion other than Islam, it will
never be accepted of him, and in the Hereafter he will be
one of the losers.” [Aali ‘Imraan 3:85]
And the Prophet () told us that groups of his ummah would
follow the enemies of Allaah in some of their rituals and customs,

as it says in the hadeeth of Abu Sa‘eed al-Khudri (), who nar-
rated that the Prophet () said:

“You will certainly follow the ways of those who came
before you, span by span, cubit by cubit, until even if
they were to enter a lizard’s hole, you would follow
them.” We said, “O Messenger of Allaah, (do you mean)
the Jews and Christians?” He said, “Who else!?”(Narrated
by al-Bukhaari in al-I’tisaam bi’l-Kitaab wa’l-Sunnah, Baab
Qawl al-Nabi () La tattabi‘unna Sanan man kaana qablakum,
8/151; and by Muslim in Kitaab al-‘Ilm, Baab Ittibaa’ Sanan
al-Yahood wa’l-Nasaara, 4/2054)
What the Prophet () spoke of has indeed come to pass and has

become widespread in recent times, in many of the Muslim coun-
tries. Many of the Muslims follow the enemies of Allaah in many










Due to the pitiful state which the Ummah of Muhammad may God praise him is in, due to the lack of knowledge of Muslims about their religion, and due to the high regard which some Muslims hold for Western thought and culture, we see that a hideous practice which contradicts the very principles of chastity and honor in Islam has crept into many Muslim societies. Many people don’t realize the origins and consequences of this shameful celebration, but rather blindly follow its rites and customs to be closer to the West, not thinking of the sin and displeasure they are earning from Allah.This Book study the ruling concerning this celebration and statements of scholars in this regard. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

 

Praise be to Allaah, the Lord
o

of the Worlds, and blessings and
peace be upon our Prophet Muhammad and upon all his family
and companions.
Allaah has chosen for us Islam as our religion and He will not
accept any other religion from anyone, as He says:
“And whoever seeks a religion other than Islam, it will
never be accepted of him, and in the Hereafter he will be
one of the losers.” [Aali ‘Imraan 3:85]
And the Prophet () told us that groups of his ummah would
follow the enemies of Allaah in some of their rituals and customs,

as it says in the hadeeth of Abu Sa‘eed al-Khudri (), who nar-
rated that the Prophet () said:

“You will certainly follow the ways of those who came
before you, span by span, cubit by cubit, until even if
they were to enter a lizard’s hole, you would follow
them.” We said, “O Messenger of Allaah, (do you mean)
the Jews and Christians?” He said, “Who else!?”(Narrated
by al-Bukhaari in al-I’tisaam bi’l-Kitaab wa’l-Sunnah, Baab
Qawl al-Nabi () La tattabi‘unna Sanan man kaana qablakum,
8/151; and by Muslim in Kitaab al-‘Ilm, Baab Ittibaa’ Sanan
al-Yahood wa’l-Nasaara, 4/2054)
What the Prophet () spoke of has indeed come to pass and has

become widespread in recent times, in many of the Muslim coun-
tries. Many of the Muslims follow the enemies of Allaah in many

 

 

of their customs and ways of behaving, and imitate them in some
of their rituals and in celebrating their holidays.
The matter has been made even worse by the opening up of mass

communications between peoples, whereby the rituals and cus-
toms of the kuffaar are now transmitted with the glamorous

adornment of sound and image from their countries into the
Muslim countries, via satellite TV and the World Wide Web
(Internet). Many Muslims have been deceived by their glamour.

In recent years, a new phenomenon has spread among the Mus-
lim youth – males and females alike – which does not bode well.

This is manifested in their imitation of the Christians in their
celebration of the Valentine’s Day, which has led the scholars and
daa‘iyahs to explain the rulings of sharee‘ah concerning that, out
of sincerity towards Allaah, His Messenger, the leaders of the
Muslims and their common folk, so that Muslims may have a
clear understanding of this issue and so that they will not fall into
that which will undermine the belief (‘aqeedah) with which Allaah
has blessed them.
This is a brief discussion of the origins, development and purpose
of this holiday, and what the Muslim should do with regard to it.

 


The Story of the Festival of Love (Valentine’s Day)

The Festival of Love was one of the festivals of the pagan Ro-
mans, when paganism was the prevalent religion of the Romans

more than seventeen centuries ago. In the pagan Roman concept,
it was an expression of “spiritual love”.

There were myths associated with this pagan festival of the Ro-
mans, which persisted with their Christian heirs. Among the most

famous of these myths was the Roman belief that Romulus, the
founder of Rome, was suckled one day by a she-wolf, which gave
him strength and wisdom.
The Romans used to celebrate this event in mid-February each
year with a big festival. One of the rituals of this festival was the
sacrifice of a dog and a goat. Two strong and muscular youths
would daub the blood of the dog and goat onto their bodies, then
they would wash the blood away with milk. After that there
would be a great parade, with these two youths at its head, which
would go about the streets. The two youths would have pieces of
leather with which they would hit everyone who crossed their
path. The Roman women would welcome these blows, because
they believed that they could prevent or cure infertility.

 


The Connection between Saint Valentine and this Festival

Saint Valentine is a name which is given to two of the ancient
“martyrs” of the Christian Church. It was said that there were
two of them, or that there was only one, who died in Rome as the
result of the persecution of the Gothic leader Claudius, c. 296
CE. In 350 CE, a church was built in Rome on the site of the
place where he died, to perpetuate his memory.

When the Romans embraced Christianity, they continued to cele-
brate the Feast of Love mentioned above, but they changed it

from the pagan concept of “spiritual love” to another concept
known as the “martyrs of love”, represented by Saint Valentine

who had advocated love and peace, for which cause he was mar-
tyred, according to their claims. It was also called the Feast of

Lovers, and Saint Valentine was considered to be the patron saint
of lovers.
One of their false beliefs connected with this festival was that the

names of girls who had reached marriageable age would be writ-
ten on small rolls of paper and placed in a dish on a table. Then

the young men who wanted to get married would be called, and
each of them would pick a piece of paper. He would put himself
at the service of the girl whose name he had drawn for one year,
so that they could find out about one another. Then they would
get married, or they would repeat the same process again on the
day of the festival in the following year.
The Christian clergy reacted against this tradition, which they
considered to have a corrupting influence on the morals of young
men and women. It was abolished in Italy, where it had been

 


well-known, then it was revived in the eighteenth and nineteenth
centuries, when in some western countries there appeared shops

which sold small books called “Valentine’s books”, which con-
tained love poems, from which the one who wanted to send a

greeting to his sweetheart could choose. They also contained sug-
gestions for writing love letters.

It was also said concerning the origins of this holiday that when
the Romans became Christian, after Christianity had become
widespread, the Roman emperor Claudius II decreed in the third
century CE that soldiers should not get married, because marriage
would distract them from the wars they used to fight. This decree

was opposed by Saint Valentine, who started to perform mar-
riages for the soldiers in secret. When the emperor found out

about that, he threw him in jail and sentenced him to execution.

In prison, he (Saint Valentine) fell in love with the jailer’s daugh-
ter, but this was a secret because according to Christian laws,

priests and monks were forbidden to marry or fall in love. But he

is still regarded highly by the Christians because of his steadfast-
ness in adhering to Christianity when the emperor offered to par-
don him if he forsook Christianity and worshipped the Roman

gods; then he would be one of his closest confidantes and he
would make him his son-in-law. But Valentine refused this offer
and preferred Christianity, so he was executed on 14 February
270 CE, on the eve of February 15, the festival of Lupercalis. So
this day was named for this saint.
In “The Story of Civilization”, it says that the Church devised a
calendar in which every day was designated as the feast day of
one of the saints. In England, Saint Valentine’s Day was to come
at the end of winter. When that day came, according to them, the

 

 

birds mated enthusiastically in the forests, and the young men
would put flowers on the windowsills of the homes of the girls
whom they loved. (“The Story of Civilization” by Will Durant,
15/23)
The Pope designated the day of the death of Saint Valentine,
February 14, 270 CE, as a festival of love. Who is the Pope? He is
the “the archbishop, the supreme pontiff of the universal church,
the successor of Saint Peter.” Look at this “archbishop” and how
he prescribed for them the observance of this festival which was
an innovation in their religion. This reminds us of what Allaah
says:
“They (Jews and Christians) took their rabbis and their
monks to be their lords besides Allaah (by obeying them
in things which they made lawful or unlawful according
to their own desires without being ordered by Allaah)...”
[al-Tawbah 9:31]
It was narrated that ‘Adiy ibn Haatim said:
“I came to the Prophet (peace and blessings of Allaah be
upon him) wearing a gold cross around my neck. He

said, ‘O ‘Adiy, cast aside this idol.’ And I heard him re-
citing from Soorat Baraa`ah [al-Tawbah]:

‘They (Jews and Christians) took their rabbis and their
monks to be their lords besides Allaah.’

He said: ‘They do not worship them, but when they per-
mit them something they accept it as permitted, and

when they forbid them something they accept it as for-
bidden.’ ” (Narrated by al-Tirmidhi and it is a hasan

hadeeth.)

 

 

 

 

 

 

 Due to the pitiful state which the Ummah of Muhammad may God praise him is in, due to the lack of knowledge of Muslims about their religion, and due to the high regard which some Muslims hold for Western thought and culture, we see that a hideous practice which contradicts the very principles of chastity and honor in Islam has crept into many Muslim societies. Many people don’t realize the origins and consequences of this shameful celebration, but rather blindly follow its rites and customs to be closer to the West, not thinking of the sin and displeasure they are earning from Allah.This Book study the ruling concerning this celebration and statements of scholars in this regard.



سنة النشر : 2005م / 1426هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 231.3 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة Celebrating Valentine rsquo s Day

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل Celebrating Valentine rsquo s Day
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
محمد صالح المنجد - Mohamed Saleh AlMunjed

كتب محمد صالح المنجد «محمد صالح» المنجد (13 يونيو 1961 -) (30 ذو الحجة 1380 هـ -) فقيه وداعية سوري من أصل فلسطيني مُقيم في السعودية، ولد لأبوين فلسطينيين لاجئين في سوريا، ثم سافر أهله إلى السعودية فنشأ وترعرع هناك حتى نال درجة البكالوريوس من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ظاهرة ضعف الإيمان الأعراض الأسباب العلاج ❝ ❞ كيف عاملهم صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ كيف تقرأ كتابا؟ ❝ ❞ مفسدات القلوب: النفاق ❝ ❞ اترك أثرا قبل الرحيل ❝ ❞ 70 مسألة في أحكام الصيام ❝ ❞ أعمال القلوب: التقوى ❝ ❞ أحداث مثيرة فى حياة الشيخ العلامة الألبانى ❝ ❞ Pojava slabljenja imana simptomi uzroci i liječenje ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ العبيكان للنشر ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والتوزيع - السعودية ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والعلاقات العامة ❝ ❞ مدار الوطن للنشر ❝ ❞ دار الإيمان للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ مجموعة زاد للنشر ❝ ❞ شركة سفير ❝ ❞ مكتبة السنة ❝ ❱. المزيد..

كتب محمد صالح المنجد
الناشر:
موقع دار الإسلام
كتب موقع دار الإسلام ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ Что потерял мир по причине отхода мусульман от Ислама ❝ ❞ Die Erl auml uterung der den Islam vernichtenden Faktoren ❝ ❞ محمد رسول الله " انجليزي " ❝ ❞ Priroda Boga u kr scaron ćanstvu ❝ ❞ Probleme und L ouml sungen ❝ ❞ ВЕРНОЕ СЛОВО О ДОСТОИНСТВАХ И ПРАВАХ СПОДВИЖНИКОВ да будет доволен ими Аллах ❝ ❞ Sự Hướng Dẫn Của Muhammad Trong Thờ Phượng Giao Tế Ứng Xử amp Đạo Đức Của Người ❝ ❞ الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah ❝ ❞ 預言者たちの物語 ユースフ(ヨセフ) ❝ ❞ 礼拜,为了什么? العبادة ، لماذا؟ ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أحمد خالد توفيق ❝ ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عمر سليمان عبد الله الأشقر ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ راغب السرجاني ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد صالح المنجد ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ أحمد ديدات ❝ ❞ عبد الملك القاسم ❝ ❞ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ ماجد بن سليمان الرسي ❝ ❞ محمد بن جميل زينو ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❞ عبد المحسن بن حمد العباد البدر ❝ ❞ محمد بن إبراهيم التويجري ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ ❝ ❞ منقذ بن محمود السقار ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ❝ ❞ راشد بن حسين العبد الكريم ❝ ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عبدالرحمن عبدالخالق ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عمر بن عبد الله المقبل ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ no data ❝ ❞ ذاكر نايك ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ عبدالله الجبرين ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ خالد بن علي المشيقح ❝ ❞ أحمد بن عثمان المزيد ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ السيد سابق ❝ ❞ محمد بن عبد الله السحيم ❝ ❞ صالح بن غانم السدلان ❝ ❞ إحسان برهان الدين ❝ ❞ محمد بن إبراهيم الحمد ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ محمد بن علي العرفج ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ محمد أحمد باشميل ❝ ❞ عبد الرحمن بن حماد آل عمر ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن دمشقية ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد الله بن عبد المحسن التركي ❝ ❞ محمد أحمد محمد العماري ❝ ❞ ناجي بن إبراهيم العرفج ❝ ❞ محمد الأمين الجكنى الشنقيطي ❝ ❞ محمد بن خليفة التميمي ❝ ❞ عبدالله بن أحمد الحويل ❝ ❞ Plusieurs auteurs ❝ ❞ محمود الطحان ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ❝ ❞ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم ❝ ❞ جعفر شيخ إدريس ❝ ❞ عبدالله بن محمد السدحان ❝ ❞ خالد بن عبد الرحمن الشايع ❝ ❞ خالد الحسينان ❝ ❞ محمد الشريف ❝ ❞ علوي بن عبدالقادر السقاف ❝ ❞ محمد بن سرار اليامي ❝ ❞ صلاح الدين المنجد ❝ ❞ AbdulRahman Bin Abdulkarim Al Sheha ❝ ❞ محمد بن شاكر الشريف ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد العزيز محمد الشناوي ❝ ❞ عادل بن على الشدي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الخميس ❝ ❞ عبد الله بن محمد السلفي ❝ ❞ عبدالله بن محمد العسكر ❝ ❞ إبراهيم بن محمد الحقيل ❝ ❞ Nh oacute m học giả Islam ❝ ❞ جمال الدين زرابوزو ❝ ❞ عبدالعزيز بن داخل المطيري ❝ ❞ بلال فليبس ❝ ❞ حكمت بشير ياسين ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ Aischa Satasi ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي ❝ ❞ امين الانصاري ❝ ❞ Muhammad ibrahim Al tuwaijry ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ فوزي الغديري ❝ ❞ محمد بن ابراهيم الحمد ❝ ❞ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي ❝ ❞ Grupa učenjaka ❝ ❞ Abu Bakar Zakaria ❝ ❞ ابو حسن الندوى ❝ ❞ أبو الحسن بن محمد الفقيه ❝ ❞ فيصل بن مشعل بن سعود ❝ ❞ عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ❝ ❞ Muhammad bin Shalih Al Utsaimin ❝ ❞ أبو ياسين رسلان مالكوف ❝ ❞ محمد بن صالح بن العثمين ❝ ❞ عبد الله بن هادي القحطاني ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ❝ ❞ د.صالح بن عبدالعزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ شريف عبد العظيم ❝ ❞ Ибн Кайим аль Джаузийа ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ أحمد جبريل سالاس ❝ ❞ إدريس علاء الدين ❝ ❞ فؤاد زيدان ❝ ❞ مانع بن حماد الجهنى ❝ ❞ صلاح بن محمد البدير ❝ ❞ أحمد الأمير ❝ ❞ جمال زارابوزو ❝ ❞ وليد بن فهد الودعان ❝ ❞ محمد عيسى جارسيا ❝ ❞ ابوعلى عبدالله عجارى الحنبلى ❝ ❞ عبدالرازق بن عبد المحسن العباد ❝ ❞ صالح الصالح ❝ ❞ شبير علي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ Abdulaziz b Abdullah b Baz Muhammed b Salih el Usejmin ❝ ❞ عائشة ستاسي ❝ ❞ Munqith ibn Mahmood As Saqqar ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ أبو كريم المراكشي ❝ ❞ عبد الله بن عبد الحميد الأثري ❝ ❞ عمران حسين ❝ ❞ عبدالله بن جارالله الجارالله ❝ ❞ يوسف بن عبد الله الأحمد ❝ ❞ عماد حسن أبو العينين ❝ ❞ محمدبن يحيى التوم ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ Muhammad jamil zainu ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ إسماعيل لطفي فطاني ❝ ❞ عبد المنعم الجداوي ❝ ❞ أنور إسماعيل ❝ ❞ Aisha Stacy ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ريجالوس كونستادينوس ❝ ❞ عبد الجبار فن دفن ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن علي الزيد ❝ ❞ سليمان بن حمد البطحى ❝ ❞ عبد الغفار حسن ❝ ❞ فريق اللغة الصينية بموقع دار الاسلام ❝ ❞ عبد الملك علي الكليب ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ Pete Seda ❝ ❞ إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان ❝ ❞ Ahmad Al Amir ❝ ❞ محمد الالمانى ❝ ❞ Aisha sit aacute ssi ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ محمد العمرى ❝ ❞ حمود بن محمد اللاحم ❝ ❞ محب الدين الخطيب ❝ ❞ Абдуррахман ибн Насыр ас Саади ❝ ❞ يوسف آستس ❝ ❞ فهد بن سالم باهمام ❝ ❞ محمد بن علي بن جماح ❝ ❞ عبد العزيز بن داود الفايز ❝ ❞ المير كوليف ❝ ❞ Abdurrahman As Sa rsquo dy ❝ ❞ محمدزين ابن عيسى ❝ ❞ فريق الدعوة في ممفيس بالولايات المتحدة الأمريكية ❝ ❞ عبدالرزاق ابن عبدالمحسن البدر ❝ ❞ على بن حمد تميمى ❝ ❞ عبد الله القناعي ❝ ❞ Universitas Islam Madinah Bidang Riset amp kajian ilmiah ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ نجيب ابراهيم الفقى ❝ ❞ أبو غفيل بن محمد بن سلامة الطحاوي ❝ ❞ جبريلا غرابلي ❝ ❞ أبو الحسن علي الندوي ❝ ❞ مزلان محمد ❝ ❞ جيريمى بولتر ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ألينا لومينيتا ❝ ❞ خالد بن محمد الماجد ❝ ❞ محمد بن عبدالعزيز المسند ❝ ❞ بن ادم ❝ ❞ محمد سلطان الخجندي ❝ ❞ عمر بينالبير ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف ❝ ❞ عبد الله محمد الرحيلي ❝ ❞ محمد عيسى غارسيا ❝ ❞ ابو عبدالرحمن الداغساتانى ❝ ❞ القسم العلمى بمدار الوطن ❝ ❞ إبراهيم ماليباري ❝ ❞ عبدالمجيد بن سليمان الراسى ❝ ❞ محمدبن مسلم شاهين ❝ ❞ محمد صالح المنيسيد ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ Muhammad ibn Abdullah Salih As Suhaim ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ عدنان ناسي ❝ ❞ لويس إدواردو شافيس ذي كربالو ❝ ❞ Тамки́н РГ ❝ ❞ محمد إبراهيم فقير ❝ ❞ محمد المختار الشنقيطى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالحميد الاثرى ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - وانا فيالكوفسكي ❝ ❞ الودين بيزتش ❝ ❞ ابن فضل الاهى ❝ ❞ صالح السدلان ❝ ❞ عبدالعزيز بن محمد السعدان ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ عثمان جمعه ابراهيم ❝ ❞ زيد عمر عبدالله العيص ❝ ❞ محمد طه علي ❝ ❞ محمد الجبالي ❝ ❞ صافي عثمان ❝ ❞ عبد المحسن بن عبدالله العباد ❝ ❞ محمود افندى هاجيتش ❝ ❞ إعتدال البناوي ❝ ❞ شاهد اثر ❝ ❞ ساجد مير ❝ ❞ صالح الزهراني ❝ ❞ بير فوجل ❝ ❞ أبو سيف الله المغربي ❝ ❞ ايمن عبدالعزيز ابو نعومى ❝ ❞ مريم وانا ❝ ❞ عبد الحق آل أشانتي - عبد الرحمن باوز ❝ ❞ فاروق بوست ❝ ❞ عبد العزیز بن عبد الله مقبل ❝ ❞ غاي إيتون ❝ ❞ صاحب مستقيم بليهير ❝ ❞ عبد العزيز عبد العزيز آل الشيخ ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ ربيعة فرنك ❝ ❞ اسامه ايوب ❝ ❞ موقع إسلام فريندز www.islamfriends.gr ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ مشعل بن عبدالله ❝ ❞ محمد بن أحمد القحطاني ❝ ❞ فريق الدكتور عبدالرحمن المعلا ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ نايف بن أحمد بن علي الحمد ❝ ❞ Scharif Abduladhim ❝ ❞ اسامه بن غرم الغامدى ❝ ❞ محمد بن عبدالله بن سليمان السلمان ❝ ❞ حسن محمد باعقيل ❝ ❞ حماد بن أبي سليمان ❝ ❞ الحافظ زين الدين بن رجب الحنبلى ❝ ❞ عبدالعزيزبن محمد ال عبداللطيف ❝ ❞ محمد بن عبدالحاج عبدالحجاج ❝ ❞ عبد القادر الأرناؤوط ❝ ❞ ابو زيتون عثمان ابراهيم ❝ ❞ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالله الاطرم ❝ ❞ مشهور حسن السلمان ❝ ❞ ابو المنتصر بن محمد علي ❝ ❞ Amr Abdullah al Almani ❝ ❞ محمد فايد عبدالباقي ❝ ❞ حمزة مصطفى النيوزي ❝ ❞ ابو خليفة على بن محمد القضيبى ❝ ❞ محمد حسان ❝ ❞ ابى جعفر الوراق الطحاوى ❝ ❞ عماده البحث العلمى بالجامعه الاسلامية ❝ ❞ الحافظ عمر بن علي البزار ❝ ❞ حميد ابو صالح ❝ ❞ ابو بكر التترستانى ❝ ❞ سليمان بن سكر ❝ ❞ Abdul Muhsin Hamd Al rsquo Abbad Al Badr ❝ ❞ خالد بن عبدالله الحمودي ❝ ❞ يوسف بن عبدالله التركى ❝ ❞ محمد بورتشا ❝ ❞ إ.ر. علي إحسان بليريقت ❝ ❞ على بن عمر بن احمد بادحدح ❝ ❞ ذاكرصالح بن سعد سحیمى ❝ ❞ عبدالرحمن الحناوى ❝ ❞ Muhammad Abdullah Amin ❝ ❞ على خان موسايف ❝ ❞ على بن عبدالله بن محمدالعمارى ❝ ❞ محمد بن على العرفج ❝ ❞ حمد بن عثمان ❝ ❞ محمد حسام الدين الخطيب ❝ ❞ براندن تروبوف ❝ ❞ لقمان عبده ❝ ❞ محمد عمر السويد ❝ ❞ عادل بن عبد العزيز المحلاوي ❝ ❞ بنت هارون ❝ ❞ عبد العزیز بن مرزوق طریفى ❝ ❞ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ محمد سيفندي ❝ ❞ منقذ بن محمود السيقور ❝ ❞ محمد بن مرزوق الدعجانى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالرحمن الدويش ❝ ❞ ابو اسماعيل محمد رجال ❝ ❞ عبدالرحمن الجامع ❝ ❞ عادل بن علي السندي ❝ ❞ احمد بن عبدالله الصينى ❝ ❞ محمد معين الدين صديق ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ عائشة ليمو - فاطمة هيرين ❝ ❞ صالح بن عبدالله بن حميد ❝ ❞ إبراهيم حسين ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن الصويان ❝ ❞ عبد الله بن حجي ❝ ❞ ابو حمزةعبد اللطيف بن هاجس الغامدي ❝ ❞ كارن أمسترنك ❝ ❞ نور جيد ماجيد ❝ ❞ ميلود الوهراني ❝ ❞ مازن التويجري ❝ ❞ طلال بن سعد العتيبى ❝ ❞ فيصل عبد الهادي ❝ ❞ القسم العلمي بدار القاسم ❝ ❞ منير محمد ❝ ❞ محمد زكي يوسف جيءهأ ❝ ❞ القسم العلمي بدار ابن خزيمة ❝ ❞ عبده قايد الذريبي ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ محمد ناصر هأبايي ❝ ❞ عبد الله المطرفي ❝ ❞ خديجة يسري ❝ ❞ ابراهيم بن عبدالله الدويش ❝ ❞ ناهد مصطفى - سمية جوان ❝ ❱.المزيد.. كتب موقع دار الإسلام

كتب شبيهة بـ Celebrating Valentine rsquo s Day:

قراءة و تحميل كتاب Mother rsquo s Day: A Historical Overview and the Scholars rsquo Rulings on this Holiday PDF

Mother rsquo s Day: A Historical Overview and the Scholars rsquo Rulings on this Holiday PDF

قراءة و تحميل كتاب Mother rsquo s Day: A Historical Overview and the Scholars rsquo Rulings on this Holiday PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب Response on Misconceptions about the Ruling of Celebrating the Birthday of the Prophet PDF

Response on Misconceptions about the Ruling of Celebrating the Birthday of the Prophet PDF

قراءة و تحميل كتاب Response on Misconceptions about the Ruling of Celebrating the Birthday of the Prophet PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب Kingdom of Saudi Arabia Seen by a Diplomat rsquo s Spouse PDF

Kingdom of Saudi Arabia Seen by a Diplomat rsquo s Spouse PDF

قراءة و تحميل كتاب Kingdom of Saudi Arabia Seen by a Diplomat rsquo s Spouse PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب مختصر مسائل واحکام رمضان روزہ اور زکو rsquo ۃ PDF

مختصر مسائل واحکام رمضان روزہ اور زکو rsquo ۃ PDF

قراءة و تحميل كتاب مختصر مسائل واحکام رمضان روزہ اور زکو rsquo ۃ PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah PDF

الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah PDF

قراءة و تحميل كتاب الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب Provisions for the Hereafter Zaad Al Ma rsquo ad PDF

Provisions for the Hereafter Zaad Al Ma rsquo ad PDF

قراءة و تحميل كتاب Provisions for the Hereafter Zaad Al Ma rsquo ad PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب The Prophet rsquo s Prayer From The beginning To The End As Though You See It PDF

The Prophet rsquo s Prayer From The beginning To The End As Though You See It PDF

قراءة و تحميل كتاب The Prophet rsquo s Prayer From The beginning To The End As Though You See It PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب Who will enter Heaven by Allah rsquo s Mercy PDF

Who will enter Heaven by Allah rsquo s Mercy PDF

قراءة و تحميل كتاب Who will enter Heaven by Allah rsquo s Mercy PDF مجانا