❞ 📚 أهم  كتب في نسب ❝

❞ 📚 أهم كتب في نسب ❝

الأهم والأكثر تحميلًا .. في كتب نسب . جميع الكتب المتعلقة بـ نسب . النَّسَب زيادة الياء المشددة إلى آخر الاسم وكسر آخره لإيقاع نسبة بين المنسوب إليه والمنسوب. وتسمى الياء ياء النسب والاسم قبل الزيادة منسوباً إليه وبعد الزيادة منسوباً. التغيير النسب يبنى على ثلاثة تغييرات: لفظي، ومعنوي، وحكمي. فالأول: زيادة ياء مشددة في آخر الاسم مكسور ما قبلها، لتدل على نسبته، إلى المجرد منها، منقولا إعرابه إليها، كمصري وشامي وعراقي. والثاني: صيرورته اسما للمنسوب. والثالث: معاملته معاملة الصفة المشبهة في رفعه الظاهر والمضمر باطراد، كقولك: زيد قرشي أبوه، وأمه مصرية. أحكام النسب المختوم بتاء التأنيث تحذف تاؤه حين النسب مثل: فاطمة، مكة، شيعة، طلحة تصبح بعد النسب فاطمي، مكي، شيعي، طلحي. المقصور إن كانت ألفه ثالثة مثل فتى وعصا قلبت واوا فنقول فتوي وعصوي. وإن كانت رابعة فصاعدا حذفت، فمثل: بردى وبشرى ودوما ومصطفى وبخارى ومستشفى تصبح بعد النسب بردي وبشري، ودومي، ومصطفي، وبخاري، ومستشفي. أجازوا في الرباعي الساكن الثاني مثل بشرى وطنطا قلب ألفها المقصورة واوا فيقال بشروي وطنطوي، وزيادة ألف قبل الواو فيقال بشراوي وطنطاوي؛ إلا أن الحذف فيما كانت ألفه للتأنيث كبشرى أحسن، وقلب الألف واوا فيما عداها مثل مسعى أحسن. المنقوص يعامل معاملة المقصور فتقلب ياؤه الثالثة واوا مثل القلب العمي تصبح في النسب القلب العموي، وتحذف ألفه الرابعة فصاعدا مثل القاضي الرامي، والمعتدي، والمستقصي فتصبح بعد النسب القاضي الرامي، والمعتدي، والمستقصي. ويجوز في ذي الياء الرابعة إذا كان ساكن الثاني قبلها واوا أيضا فنقول: القاضوي الراموي، ونقول في تربية: تربي وتربوي، وفي مقضي (اسم المفعول) مقضي ومقضوي. الممدود إن كانت ألفه للتأنيث قلبت واوا وجوبا، فنقول في النسبة إلى صحراء وحمراء صحراوي وحمراوي. وإن لم تكن للتأنيث بقيت على حالها دون تغيير، فننسب إلى المنتهي بألف أصلية مثل وضاء وقراء (بمعنى نظيف وناسك) بقولنا: قرائي ووضائي، وإلى المنتهي بهمزة منقلبة عن واو مثل كساء أو ياء مثل بناء بقولنا: كسائي وبنائي، وإلى المنتهي بهمزة مزيدة للإلحاق مثل علباء وحرباء بقولنا علبائي وحربائي. وأجازوا قلبها واوا في المنقلبة عن أصل وفي المزيدة للإلحاق فقالوا كسائي وكساوي، وبنائي وبناوي، وعلبائي وحربائي وعلباوي وحرباوي. وعدم القلب أحسن. المختوم بياء مشددة إذا كانت الياء المشددة بعد حرف واحد مثل حي وطي رددت الياء الأولى إلى أصلها الواو أو الياء وقلبت الثانية واوا فقلت حيوي وطووي. وإن كانت بعد حرفين مثل علي وقصي حذفت الياء الأولى وفتحت ما قبلها وقلبت الياء الثانية واوا فقلت علوي وقصوي. وإن كانت بعد ثلاثة أحرف فصاعدا حذفتها فقلت في النسبة إلى (كرسي وبختي والشافعي): كرسي وبختي والشافعي. فيصبح لفظ المنسوب ولفظ المنسوب إليه واحدا وإن اختلف التقدير. فُعَيلة أو فعيلة أو فعولة في الأعلام مثل جهينة وربيعة وشنوءة تحذف ياؤهن عند النسب ويفتح ما قبلها فنقول: جهني وربعي وشنئي، بشرط ألا يكون الاسم مضعفا مثل قليلة ولا واوي العين مثل طويلة فإن هذين يتبعان القاعدة العامة. ما توسطه ياء مشددة مكسورة مثل طيب وغزيل وحمير، تحذف ياؤه الثانية عند النسب فنقول طيبي وغزيلي وحميري. الثلاثي المكسور العين تفتح عينه تخفيفا عند النسب مثل: إبل، ودئل (اسم علم)، ونمر، وملك فنقول إبلي، ودؤلي، ونمري، وملكي. الثلاثي المحذوف اللام مثل أب وابن وأخ وأخت وأمة ودم وسنة وشفة وعم وغد ولغة ومئة ويد، ترد غليه لامه عند النسب فنقول: أبوي وبنوي وأخوي، وأموي ودموي وسنوي وشجوي وشفهي (أو شفوي) وعموي وغدوي ولغوي، ومئوي ويدوي. الثلاثي المحذوف الفاء الصحيح اللام منه مثل (عدة وزنة) ينسب إليه على لفظة فنقول عدي وزني، والمعتل اللام منه مثل شية (من وشى) ودية (من ودى). يرد إليه المحذوف فنقول في النسب إليهما: وشوي، ودوي. المثنى والجمع إذا أريد النسب إلى المثنى والجمع رددتهما إلى المفرد فالنسب إلى اليدين والأخلاق والفرائض والآداب والمنخرين: يدوي وخلقي وفرضي وأدبي ومنخري. فإن لم يكن للجمع واحد من لفظه مثل أبابيل، ومحاسن، أو كان من أسماء الجموع مثل قوم ومعشر، أو من أسماء الجنس الجمعي مثل عرب وترك وورق، أبقيتها على حالها في النسب فقلت: أبابيلي ومحاسني وقومي ومعشري وعربي وتركي. وما ألحق بالمثنى والجمع السالم عاملته معاملته مثل بنين، واثنين، وثلاثين، فالنسبة إليها: بنوي وإثني (أو ثنوي) وثلاثي. وأما الأعلام المنقولة عن المثنى أو الجمع فإن كانت منقولة عن جمع تكسير مثل أوزاع وأنمار نسبت إليها على لفظها فقلت: أوزاعي وأنماري. وما جرى مجرى العلم عومل معاملته فنقول ناسبا إلى الأنصار: أنصاري. فإن كانت منقولة عن مثنى مثل الحسنين والحرمين أو جمع سالم مثل (عابدون) و(أذرعات) و(عرفات) رددته إلى مفرده إن كان يعرب إعراب المثنى أو الجمع فقلت: حسني، حرمي، عابدي، أذرعي وعرفي. وإن أعربت بالحركات مثل زيدون وحمدون، وزيدان وحمدان وعابدين نسبت على لفظها فقلت: زيدوني وحمدوني وزيداني وحمداني وعابديني. وإذا عدل بالعلم المجموع جمع مؤنث سالما إلى إعرابه إعراب ما لا ينصرف مثل (دعدات وتمرات ومؤمنات) حذفت التاء ونسبت إلى ما بقي كأنها أسماء مقصورة فقلت دعدي ودعدوي، وتمري ومؤمني...

📚 عرض أكثر الكتب تحميلًا في كتب نسب:


قراءة و تحميل كتاب أبراج الزجاج في سيرة الحجاج بن يوسف الثقفي PDF

أبراج الزجاج في سيرة الحجاج بن يوسف الثقفي PDF

قراءة و تحميل كتاب أبراج الزجاج في سيرة الحجاج بن يوسف الثقفي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب على ساحل ابن تيمية* PDF

على ساحل ابن تيمية* PDF

قراءة و تحميل كتاب على ساحل ابن تيمية* PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر PDF

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر PDF

قراءة و تحميل كتاب خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب مذكرات الدكتور نجيب الكيلاني PDF

مذكرات الدكتور نجيب الكيلاني PDF

قراءة و تحميل كتاب مذكرات الدكتور نجيب الكيلاني PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب ذكريات علي الطنطاوي الجزء السادس PDF

ذكريات علي الطنطاوي الجزء السادس PDF

قراءة و تحميل كتاب ذكريات علي الطنطاوي الجزء السادس PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب نساء أهل الجنة PDF

نساء أهل الجنة PDF

قراءة و تحميل كتاب نساء أهل الجنة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب عائشة في اطهر قلب PDF

عائشة في اطهر قلب PDF

قراءة و تحميل كتاب عائشة في اطهر قلب PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب سلسلة أعلام العرب ( زرياب ابو الحسن علي بن نافع موسيقار الاندلس  ) PDF

سلسلة أعلام العرب ( زرياب ابو الحسن علي بن نافع موسيقار الاندلس ) PDF

قراءة و تحميل كتاب سلسلة أعلام العرب ( زرياب ابو الحسن علي بن نافع موسيقار الاندلس ) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب عبد العزيز الثعالبي من آثاره وأخباره في المشرق والمغرب PDF

عبد العزيز الثعالبي من آثاره وأخباره في المشرق والمغرب PDF

قراءة و تحميل كتاب عبد العزيز الثعالبي من آثاره وأخباره في المشرق والمغرب PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان لابن خلكان – ط 1835 الجزء الثالث PDF

وفيات الأعيان لابن خلكان – ط 1835 الجزء الثالث PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان لابن خلكان – ط 1835 الجزء الثالث PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب عقبة بن نافع الفهري PDF

عقبة بن نافع الفهري PDF

قراءة و تحميل كتاب عقبة بن نافع الفهري PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب طه حسين حياته وفكره في ضوء الإسلام PDF

طه حسين حياته وفكره في ضوء الإسلام PDF

قراءة و تحميل كتاب طه حسين حياته وفكره في ضوء الإسلام PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الخامس: محمد بن علي - نفيسة * 681 - 767 PDF

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الخامس: محمد بن علي - نفيسة * 681 - 767 PDF

قراءة و تحميل كتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان المجلد الخامس: محمد بن علي - نفيسة * 681 - 767 PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ج1 PDF

شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ج1 PDF

قراءة و تحميل كتاب شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ج1 PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب سلسلة أعلام العرب ( ابو الريحان محمد بن احمد البيروني ) PDF

سلسلة أعلام العرب ( ابو الريحان محمد بن احمد البيروني ) PDF

قراءة و تحميل كتاب سلسلة أعلام العرب ( ابو الريحان محمد بن احمد البيروني ) PDF مجانا

المزيد ●●●

مناقشات واقتراحات حول صفحة نسب: