محمد بشير السهسواني الهندي

هو محمد بشير الدين بن محمد بدر الدين بن صدر الدين العمري الفاروقي السهسواني الهندي عالم حديث سلفي هندي .ولد في قرية سهسوان التابعة لمدينة نيو دلهي وكانت تسمى حينها دلهي.أُختلف في تاريخ ميلاده ما بين عامي1249ه-أو1254هـ . ابتدأ حياته العلمية بالأخذ عن علماء بلدته سهسوان، ثم ارتحل إلى لكهنو في سنة 1273ه،ثم رحل إلى متهرا وقرأ على ابن عمه الحكيم نور الحسن السهسواني في الطب. ثم رحل إلى دهلي لاستكمال علوم التفسير والحديث والفقه والأصول، فقرأ على المحدث أمير حسن السهسواني، وتأثر بمنهجه الحديثي، حيث كان مشتغلاً في أول أمره بالعلوم العقلية من المنطق والفلسفة،لكنه تركها وأخذ يستدل بالكتاب والسنه وآثار الصحاب بعدما تتلمذ على يد المحدث أمير حسن. ـ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان ❝ ❱

---

تم إيجاد له: كتاب واحد.

هو محمد بشير الدين بن محمد بدر الدين بن صدر الدين العمري الفاروقي السهسواني الهندي عالم حديث سلفي هندي .ولد في قرية سهسوان التابعة لمدينة نيو دلهي وكانت تسمى حينها دلهي.أُختلف في تاريخ ميلاده ما بين عامي1249ه-أو1254هـ .

نشأته
عندما أتم العاشرة توفي والده وذلك سنة 1260ه.فعاش يتيم الأب.
طبه للعلم
ابتدأ حياته العلمية بالأخذ عن علماء بلدته سهسوان، ثم ارتحل إلى لكهنو في سنة 1273ه،ثم رحل إلى متهرا وقرأ على ابن عمه الحكيم نور الحسن السهسواني في الطب. ثم رحل إلى دهلي لاستكمال علوم التفسير والحديث والفقه والأصول، فقرأ على المحدث أمير حسن السهسواني، وتأثر بمنهجه الحديثي، حيث كان مشتغلاً في أول أمره بالعلوم العقلية من المنطق والفلسفة،لكنه تركها وأخذ يستدل بالكتاب والسنه وآثار الصحاب بعدما تتلمذ على يد المحدث أمير حسن.
قالوا عنه
السيد المولوي إعجاز أحمد السهسواني:
خطب أباد نفوســنا لكبــير وكذا الزمان على النفوس يجور أما الهدى فتضعضعت أركــانه والديـن أسقمه ضنىً وفتـور شمس الضحى أفلت وغاب شروقها فإذا النهـار كليلنا ديجــور. ثم قال بعد هذا: قد مات من مات العلوم بموته لا سيما الأخبار والتفسـير تبكي عليه مساجد ومنــابر ولأهــل علم رنة وزفير قد كان مجتهداً مصيباً ناسكـاً يحمي الشرائع سعيه المشكور متخشعــاً لله منقــاداً له متلألئـاً من وجهه التنـوير نقاد إسنـاد الحديـث ومتنه كشاف أسرار الكتاب بصير لمـا سألت القلب عام وفاته فأجابني تاريخه مغفور (1326هـ)
المحدث حسين بن محسن اليماني : "رحم الله أخانا العلامة محمد بشير، فقد كان عالماً محققاً متمسكا بالكتاب والسنة".
الشيخ عبدالحي الحسني:"الشيخ الفاضل العلامة المحدث محمد بشير العمري السهسواني أحد العلماء المشهورين ببلاد الهند... وكان من كبار العلماء، ورعاً صالحاً تقياً نقياً، مفرط الذكاء، جيد القريحة، له مهارة تامة في أصول الفقه".
المحدث أحمد الله الدهلوي:"كان عالماً، فاضلاً، جامعاً للعلوم العقلية والنقلية، ماهراً فيها أتم ما يكون من المهارة".
الشيخ محمد رشيد رضا: "كان الشيخ محمد بشير السهسواني من فحول علماء الهند، وكبار رجال الحديث فيهم، ومن النظار الجامعين بين العلوم الشرعية والعقلية، مع العمل بالعلم والتقوى والصلاح".
شيوخه
1-المحدث نذير حسين الدهلوي.
2-المحدث أمير حسن السهسواني.
3-المفتي واجد علي بن إبراهيم الحنفي البنارسي.
4-الشيخ هداية الله الرامفوري.
5-الحكيم نور الحسن السهسواني.
كما تحصل على الإجازة الحديثية من:
1-الشيخ المحدث حسين بن محسن الأنصاري اليمني.
2-الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى النجدي.
3-الشيخ محمد السهارنفوري المهاجر المكي.
تلاميذه
1- المحدث أحمد الله الدهلوي.
2- الحكيم مبارك علي.
3- الحكيم معصوم علي.
4- الشيخ إسحاق بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب.
5- الشيخ سعد بن حمد بن عتيق النجدي.
6- الشيخ مظهر علي بن بدر السهسواني، قرأ على أخيه الشيخ محمد بشير، ولازمه مدة من الزمان.
7- الشيخ إعجاز أحمد بن عبدالباري السهسواني.
8- الشيخ محمود بن محمد السورتي.
مؤلفاته
صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان
القول المحقق المحكم في حكم زيارة قبر الحبيب الأكرم.
القول المنصور في الرد على الكلام المبرور.
إتمام الحجة على من أوجب الزيارة كالحجة.
البرهان العجاب في فرضية أم الكتاب.
الحق الصريح في إثبات حياة المسيح.
القول المحمود في رد جواز السود -أي الربا-.
السيف المسلول.
معيار الصرف.
مصباح المنطق.
رحمة الباري في سوانح البخاري.
الكلام المشكور في مكائد أهل الزور.
النعل المعكوس على ظهر المنكوس.
الأدلة الكاملة.
رسالة في جواز الأضحية إلى آخر ذي الحجة.
رسالة في إثبات البيعة المروجة.
له بعض الرسائل طبعت منسوبة إلى بعض تلاميذه.
وفاته
توفي يوم 29 جمادى الأولى عام 1326هـ