❞ كتاب الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الأول: الفاتحة - البقرة ❝  ⏤ بهجت عبد الواحد صالح

❞ كتاب الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الأول: الفاتحة - البقرة ❝ ⏤ بهجت عبد الواحد صالح

علم إعراب القرآن يقول صاحب أبجد العلوم، وهي من فروع علم التفسير على ما في: مفتاح السعادة لكنه في الحقيقة هو: من علم النحو وعده علمًا مستقلا ليس كما ينبغي وكذا سائر ما ذكره السيوطي في: الإتقان من الأنواع فإنه عد علوما ثم ذكر ما يجب على المعرب مراعاته من الأمور التي ينبغي أن تجعل مقدمة لكتاب إعراب القرآن ولكنه أراد تكثير العلوم والفوائد.

فوائد تعلم إعراب القرآن
الفائدة الأولى: به يُقرأ كتابُ الله كما أنزل، ويصان عن اللحن والخطأ.
الفائدة الثانية: أنه يعين على استنباط الأحكام الشرعية.
الفائدة الثالثة: أنه يعين على توجيه القراءات، وحل مشكلاتها، وبيان عللها، وكشف معانيها.
الفائدة الرابعة: يعين على معرفة علم الوقف والابتداء، وهو علم من أجل علوم القرآن، ولا يدركه حق الإدراك إلا من كان عالمًا بإعراب القرآن..

الخطوات التي يجب اتباعها في الإعراب
وهي:

تحديد نوع الكلمة.
بيان حكم الكلمة من حيث الإعراب والبناء.
بيان نوع الإعراب أو البناء وسببهما.
بيان علامة الإعراب وسببها.
بيان محل الجملة من الإعراب.


إرشادات لتسهيل الإعراب
وهي:

مراجعة القواعد النحوية النظرية؛ لأن الإعراب التطبيقي مبني على فهم هذه القواعد والتدرّب على الإعراب، والاستمرار على ذلك.
حصر الأبواب التي تُعرب بعلامات فرعية، وفهمها واستحضارها.
حصر القواعد الكلية وفهمها واستحضارها، وهذا من شأنه تسهيل الإعراب، فمثلاً:
الحروف كلها مبنية، ولا محل لها من الإعراب.
الضمائر كلها مبنية، نحو: هو، هي، أنت.
أسماء الأفعال كلها مبنية، نحو: صه، مه، هيهات.
الأفعال الماضية كلها مبنية.
أفعال الأمر كلها مبنية.
كل اسم لا بد أن يكون له محل من الإعراب



يقول المؤلف وجدت افتقار جلّ المكتبات من كتب مماثلة لكتب التفسير عددا أو دونها تتناول إعراب تلك النصوص الكريمة فتملكني طموح بأن أساهم مع المساهمين- على قلتّهم- في خوض هذا الغمار المشّرف بأسلوب مختلف يتصف بالبساطة والسهولة والتركيز على إعراب اللفظة مبتعدا عن المعاني والصرف لأنّ مجال ذلك في كتب أخرى تناولته بالافاضة وأنا انهمك في إعراب سور القرآن الكريم آية آية ولفظة فلفظة وحرفا فحرفا كنت أهدف من ذلك العمل الذي أخذ من الوقت أكثر من خمس سنوات نيل مرضاة الله عزّ وجلّ وخدمة لغة كتابه الجليل مستعينا بعد الله تعالى بكتب التفسير لفهم المقصود من وراء القول الكريم قبل القيام بإعرابه وبمراجع الكتب اللغوية المتيسرة سائلا الله جلّت قدرته الهداية والعناية والتوفيق.

هذا الكتاب الضخم يعتبر من أوسع الكتب التي تناولَت كتابَ الله تعالى بالإعراب؛ حيث قام المؤلف بإعرابِ القرآن على طريقةٍ مُفصَّلةٍ بالشرح والتعليل لكلمات القرآن الكريم، مع إيراد بعض الشواهد والفوائد النحوية. بهجت عبد الواحد صالح - بهجت عبد الواحد صالح ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الأول: الفاتحة - البقرة ❝ ❞ الإعراب المفصل ل الله المرتل ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الثاني عشر: الجمعة - الناس ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد السابع: مريم - المؤمنون ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد التاسع: العنكبوت - يس ❝ ❞ - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد السادس: إبراهيم - الكهف ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الثامن: النور - القصص ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد العاشر: الصافات - الدخان ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الحادي عشر: الجاثية - الصف ❝ الناشرين : ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ دار منابر الفكر ❝ ❱
من كتب الإعراب و إعراب القرآن الكريم كتب علم اللغة العربية - مكتبة الكتب العلمية.

نبذة عن الكتاب:
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الأول: الفاتحة - البقرة

1993م - 1444هـ
علم إعراب القرآن يقول صاحب أبجد العلوم، وهي من فروع علم التفسير على ما في: مفتاح السعادة لكنه في الحقيقة هو: من علم النحو وعده علمًا مستقلا ليس كما ينبغي وكذا سائر ما ذكره السيوطي في: الإتقان من الأنواع فإنه عد علوما ثم ذكر ما يجب على المعرب مراعاته من الأمور التي ينبغي أن تجعل مقدمة لكتاب إعراب القرآن ولكنه أراد تكثير العلوم والفوائد.

فوائد تعلم إعراب القرآن
الفائدة الأولى: به يُقرأ كتابُ الله كما أنزل، ويصان عن اللحن والخطأ.
الفائدة الثانية: أنه يعين على استنباط الأحكام الشرعية.
الفائدة الثالثة: أنه يعين على توجيه القراءات، وحل مشكلاتها، وبيان عللها، وكشف معانيها.
الفائدة الرابعة: يعين على معرفة علم الوقف والابتداء، وهو علم من أجل علوم القرآن، ولا يدركه حق الإدراك إلا من كان عالمًا بإعراب القرآن..

الخطوات التي يجب اتباعها في الإعراب
وهي:

تحديد نوع الكلمة.
بيان حكم الكلمة من حيث الإعراب والبناء.
بيان نوع الإعراب أو البناء وسببهما.
بيان علامة الإعراب وسببها.
بيان محل الجملة من الإعراب.


إرشادات لتسهيل الإعراب
وهي:

مراجعة القواعد النحوية النظرية؛ لأن الإعراب التطبيقي مبني على فهم هذه القواعد والتدرّب على الإعراب، والاستمرار على ذلك.
حصر الأبواب التي تُعرب بعلامات فرعية، وفهمها واستحضارها.
حصر القواعد الكلية وفهمها واستحضارها، وهذا من شأنه تسهيل الإعراب، فمثلاً:
الحروف كلها مبنية، ولا محل لها من الإعراب.
الضمائر كلها مبنية، نحو: هو، هي، أنت.
أسماء الأفعال كلها مبنية، نحو: صه، مه، هيهات.
الأفعال الماضية كلها مبنية.
أفعال الأمر كلها مبنية.
كل اسم لا بد أن يكون له محل من الإعراب



يقول المؤلف وجدت افتقار جلّ المكتبات من كتب مماثلة لكتب التفسير عددا أو دونها تتناول إعراب تلك النصوص الكريمة فتملكني طموح بأن أساهم مع المساهمين- على قلتّهم- في خوض هذا الغمار المشّرف بأسلوب مختلف يتصف بالبساطة والسهولة والتركيز على إعراب اللفظة مبتعدا عن المعاني والصرف لأنّ مجال ذلك في كتب أخرى تناولته بالافاضة وأنا انهمك في إعراب سور القرآن الكريم آية آية ولفظة فلفظة وحرفا فحرفا كنت أهدف من ذلك العمل الذي أخذ من الوقت أكثر من خمس سنوات نيل مرضاة الله عزّ وجلّ وخدمة لغة كتابه الجليل مستعينا بعد الله تعالى بكتب التفسير لفهم المقصود من وراء القول الكريم قبل القيام بإعرابه وبمراجع الكتب اللغوية المتيسرة سائلا الله جلّت قدرته الهداية والعناية والتوفيق.

هذا الكتاب الضخم يعتبر من أوسع الكتب التي تناولَت كتابَ الله تعالى بالإعراب؛ حيث قام المؤلف بإعرابِ القرآن على طريقةٍ مُفصَّلةٍ بالشرح والتعليل لكلمات القرآن الكريم، مع إيراد بعض الشواهد والفوائد النحوية.
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

 

علم إعراب القرآن يقول صاحب أبجد العلوم، وهي من فروع علم التفسير على ما في: مفتاح السعادة لكنه في الحقيقة هو: من علم النحو وعده علمًا مستقلا ليس كما ينبغي وكذا سائر ما ذكره السيوطي في: الإتقان من الأنواع فإنه عد علوما ثم ذكر ما يجب على المعرب مراعاته من الأمور التي ينبغي أن تجعل مقدمة لكتاب إعراب القرآن ولكنه أراد تكثير العلوم والفوائد.

فوائد تعلم إعراب القرآن
الفائدة الأولى: به يُقرأ كتابُ الله كما أنزل، ويصان عن اللحن والخطأ.
الفائدة الثانية: أنه يعين على استنباط الأحكام الشرعية.
الفائدة الثالثة: أنه يعين على توجيه القراءات، وحل مشكلاتها، وبيان عللها، وكشف معانيها.
الفائدة الرابعة: يعين على معرفة علم الوقف والابتداء، وهو علم من أجل علوم القرآن، ولا يدركه حق الإدراك إلا من كان عالمًا بإعراب القرآن..

الخطوات التي يجب اتباعها في الإعراب
وهي:

تحديد نوع الكلمة.
بيان حكم الكلمة من حيث الإعراب والبناء.
بيان نوع الإعراب أو البناء وسببهما.
بيان علامة الإعراب وسببها.
بيان محل الجملة من الإعراب.


إرشادات لتسهيل الإعراب
وهي:

مراجعة القواعد النحوية النظرية؛ لأن الإعراب التطبيقي مبني على فهم هذه القواعد والتدرّب على الإعراب، والاستمرار على ذلك.
حصر الأبواب التي تُعرب بعلامات فرعية، وفهمها واستحضارها.
حصر القواعد الكلية وفهمها واستحضارها، وهذا من شأنه تسهيل الإعراب، فمثلاً:
الحروف كلها مبنية، ولا محل لها من الإعراب.
الضمائر كلها مبنية، نحو: هو، هي، أنت.
أسماء الأفعال كلها مبنية، نحو: صه، مه، هيهات.
الأفعال الماضية كلها مبنية.
أفعال الأمر كلها مبنية.
كل اسم لا بد أن يكون له محل من الإعراب

يقول المؤلف وجدت افتقار جلّ المكتبات من كتب مماثلة لكتب التفسير عددا أو دونها تتناول إعراب تلك النصوص الكريمة فتملكني طموح بأن أساهم مع المساهمين- على قلتّهم- في خوض هذا الغمار المشّرف بأسلوب مختلف يتصف بالبساطة والسهولة والتركيز على إعراب اللفظة مبتعدا عن المعاني والصرف لأنّ مجال ذلك في كتب أخرى تناولته بالافاضة وأنا انهمك في إعراب سور القرآن الكريم آية آية ولفظة فلفظة وحرفا فحرفا كنت أهدف من ذلك العمل الذي أخذ من الوقت أكثر من خمس سنوات نيل مرضاة الله عزّ وجلّ وخدمة لغة كتابه الجليل مستعينا بعد الله تعالى بكتب التفسير لفهم المقصود من وراء القول الكريم قبل القيام بإعرابه وبمراجع الكتب اللغوية المتيسرة سائلا الله جلّت قدرته الهداية والعناية والتوفيق.

هذا الكتاب الضخم يعتبر من أوسع الكتب التي تناولَت كتابَ الله تعالى بالإعراب؛ حيث قام المؤلف بإعرابِ القرآن على طريقةٍ مُفصَّلةٍ بالشرح والتعليل لكلمات القرآن الكريم، مع إيراد بعض الشواهد والفوائد النحوية.
 

 

الإجمالي : 111 ميجا الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل من علوم القرآن                                                                    الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المكتبة الشاملة الحديثة
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل ج12
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الثالث
الإعراب المفصل لجزء عم
إعراب القرآن الكريم مفصل
أفضل كتاب في إعراب القرآن الكريم
أفضل كتاب في إعراب القرآن للمبتدئين
تنزيل كتاب إعراب القرآن pdf



سنة النشر : 1993م / 1413هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 5.7 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الأول: الفاتحة - البقرة

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الأول: الفاتحة - البقرة
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
بهجت عبد الواحد صالح - Bahjat Abdul Wahid Saleh

كتب بهجت عبد الواحد صالح بهجت عبد الواحد صالح❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الأول: الفاتحة - البقرة ❝ ❞ الإعراب المفصل ل الله المرتل ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الثاني عشر: الجمعة - الناس ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد السابع: مريم - المؤمنون ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد التاسع: العنكبوت - يس ❝ ❞ - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد السادس: إبراهيم - الكهف ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الثامن: النور - القصص ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد العاشر: الصافات - الدخان ❝ ❞ الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل المجلد الحادي عشر: الجاثية - الصف ❝ الناشرين : ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ دار منابر الفكر ❝ ❱. المزيد..

كتب بهجت عبد الواحد صالح
الناشر:
دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا
كتب دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تاريخ ابن خلدون ❝ ❞ الطب النبوي لابن القيم (ت. عبد الخالق) ❝ ❞ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم، وبالهامش رواية قالون ❝ ❞ عمدة الأحكام من كلام خير الأنام ❝ ❞ جمل من أنساب الأشراف الجزء الأول: السيرة النبوية ❝ ❞ فتوح مصر وأخبارها ❝ ❞ مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ❝ ❞ الموجز في قواعد اللغة العربية ❝ ❞ معاني النحو الجزء الأول ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ احمد خيرى العمرى ❝ ❞ علي الطنطاوي ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ أبو الحسن علي الحسني الندوي ❝ ❞ فاضل صالح السامرائي ❝ ❞ عبد الرحمن بن خلدون ❝ ❞ مالك بن نبي ❝ ❞ ابن عساكر ❝ ❞ كلام الله عز وجل ❝ ❞ د. سهيل زكار ❝ ❞ أحمد شوقى ❝ ❞ محمد بن علي الشوكاني ❝ ❞ صلاح الدين الصفدي ❝ ❞ وهبة الزحيلي ❝ ❞ خالد محمد خالد ❝ ❞ ابن خلدون ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ❝ ❞ ابن كثير ❝ ❞ محمد بن مكرم الشهير بابن منظور ❝ ❞ محمد أحمد الراشد ❝ ❞ محمد سعيد رمضان البوطي ❝ ❞ ابن حزم الظاهري الأندلسي ❝ ❞ إبراهيم عوض ❝ ❞ نور الدين عتر ❝ ❞ أبو الأعلي المودودى ❝ ❞ مسلم بن حجاج ❝ ❞ محممود شيت خطاب ❝ ❞ غازلي نعيمة ❝ ❞ محمد المنسي قنديل ❝ ❞ شوقي أبو خليل ❝ ❞ ابن حجر الهيتمي ❝ ❞ ستيفن أر كوفي ❝ ❞ يوسف بن عبد الله بن عبد البر ❝ ❞ أبو الحسن الماوردي ❝ ❞ ابن هشام الأنصاري ❝ ❞ سعيد الأفغاني ❝ ❞ الحارث بن أسد المحاسبي أبو عبد الله ❝ ❞ بهجت عبد الواحد صالح ❝ ❞ مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري أبو الحسين ❝ ❞ محمد رواس قلعه جي ❝ ❞ محمد بن محمد بن عبد الرزاق المرتضى الزبيدي ❝ ❞ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ❝ ❞ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الديالكتبي أبو محمد ❝ ❞ شوقي أبو خليل ❝ ❞ أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم ❝ ❞ د. إبراهيم عوض ❝ ❞ د وهبة الزحيلي ❝ ❞ عدة مؤلفين ❝ ❞ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب زين الدين أبو الفرج الحنبلي الدمشقي ❝ ❞ شوقى ابو خليل ❝ ❞ ابن الأبار ❝ ❞ د. فؤاد زكريا ❝ ❞ عبدالرحمن النحلاوي ❝ ❞ شعبان محمد إسماعيل ❝ ❞ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ❝ ❞ يوسف درويش غوانمة ❝ ❞ سهيل زكار ❝ ❞ د. محمد صبرى محسوب د. محمد إبراهيم أرباب ❝ ❞ د. محمد رضوان الداية - د. فايز الداية ❝ ❞ محمد بن الأبار القضاعي البلنسي أبو عبد الله ❝ ❞ حمد بن محمد الخطابي البستي أبو سليمان ❝ ❞ عصام عبد الفتاح ❝ ❞ أبو البركات بن الأنباري ❝ ❞ حنان اللحام ❝ ❞ جمال البنا ❝ ❞ جيفرى لانغ ❝ ❞ د. عبد الرحمن حميدة ❝ ❞ الإمام محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ محمد أمين المصري ❝ ❞ محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السامري الخرائطي أبو بكر ❝ ❞ شوقى أبو خليل ❝ ❞ د. الكتب الدين حاطوم ❝ ❞ إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أبو عثمان ❝ ❞ موفق الدين عبد الله بن قدامة المقدسي ❝ ❞ د. علي إبراهيم النملة ❝ ❞ د. طالب عمران ❝ ❞ محمد بن عبد الهادي السندي أبو الحسن ❝ ❞ أحمد بن يحي بن جابر البلاذري ❝ ❞ د. محبات الشرابى ❝ ❞ د. عبد الرحمن الصابوني ❝ ❞ يوسف عبد الله محمد عبد البر أبو عمر ❝ ❞ خالد عبد الرحمن العك ❝ ❞ محمد بن أحمد عليش ❝ ❞ محمد المبارك ❝ ❞ إميلي براملت ❝ ❞ د. منى أبو الفضل د. أميمة عبود د. سليمان الخطيب ❝ ❞ د. شوقى أبو خليل ود. نزار اباظة ❝ ❞ أحمد قائد الشعيبي ❝ ❞ الصاحب كمال الدين ابن العديم عمر بن أحمد بن أبي جرادة ❝ ❞ عبد الرحمن النحلاوي ❝ ❞ د. صفوت خير ❝ ❞ لوثروب ستودارد ❝ ❞ أحمد بن عبد السلام الجراوي التادلي أبو العباس ❝ ❞ محمد هشام البرهاني ❝ ❞ د. محمد بركات حمدى أبو على ❝ ❞ رينيه كلوزييه ❝ ❞ جمعة محمد براج ❝ ❞ حسين عبد الله العمري ❝ ❞ عبد الرحمن محمد الحسن هبة الله ابن عساكر الشافعي أبو منصور ❝ ❞ أبو منصور الجواليقي موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر ❝ ❞ عمر مسقاوي ❝ ❞ أحمد وصفى زكريا ❝ ❞ على سليم العلاونة ❝ ❞ د. سعدي أبوجبيب ❝ ❞ فايز الداية ❝ ❞ فولفغانغ مولرفيز ❝ ❞ إبراهيم شبوح ❝ ❞ يوسف العش ❝ ❞ نزار اباطة ❝ ❞ علي بن عبد السلام التسولي أبو الحسن ❝ ❞ بول فيين ❝ ❞ الدكتور شوقي ابوخليل ❝ ❞ يوسف بن أبي سعيد الحسن عبد الله بن المرزبان السيرافي أبو محمد ❝ ❞ الإمام أبي العباس المبرد ❝ ❞ نعيم فرح ❝ ❞ عبد الوهاب المسيري وعزيز العظمة ❝ ❞ ابن إياز ❝ ❞ أبو بكر بن حسن بن عبد الله الكشناوي ❝ ❞ السيد حامد ❝ ❞ مروان الماضي ❝ ❞ د. حسن الزين ❝ ❞ عادل أبو العز احمد سلامة ❝ ❞ إسماعيل الأنصاري ❝ ❞ عبد الكريم العثمان ❝ ❞ إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزابادي الشيرازي أبو إسحاق ❝ ❞ احسان النص ❝ ❱.المزيد.. كتب دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا