Mọi lời ca ngợi và tán dương kính dâng Allah,
Đấng đã gửi vị Thiên sứ của Ngài đến với sự hướng dẫn
và tôn giáo chân lý. Cầu xin bằng an và phúc lành cho vị
dẫn đầu các vị Thiên sứ, vị được cử phái đến để mang lại
hồng phúc cho toàn nhân loại, vị Nabi của chúng ta
Muhammad; và cho gia quyến của Người cùng tất cả các
bạn đạo của Người ..
Quả thật, đa số nhân loại trong thời đại ngày nay
thường ở hai tình trạng: thái quá và dửng dưng. Trong số
đó, có người yêu thương, ngưỡng mộ Thiên sứ  một
cách thái quá đến nỗi tôn sùng dẫn đến tội Shirk – cầu
xin Allah  che chở khỏi việc làm đó – , họ cầu xin khấn
vái Thiên sứ  và tìm phúc lành từ nơi Người; có người
thì hoàn toàn ngược lại, họ quay lưng với sự hướng dẫn
của Người cũng như luôn hời hợt và thờ ơ với tiểu sử của
Người, họ không buồn quan tâm bất cứ điều gì từ sự chỉ
dạy và giáo huấn của Người .
Với mong muốn đưa tiểu sử của Người  cũng
như những giây phút trong đời sống sinh hoạt hàng ngày
của Người đến với công chúng một cách đơn giản và dễ
hiệu nên tôi đã viết những trang giấy ít ỏi này. Dĩ nhiên

Một ngày trong nhà của
Thiên sứ  2
với một vài trang ít ỏi chắc chắn không thể đáp ứng hết
những mong muốn đó, tuy nhiên, nó cũng bộc bạch được
phần nào về phẩm chất đạo đức, bản chất và nhân cách
của Thiên sứ . Tôi không khảo sát chi tiết mà tôi chỉ
hạn chế trên những điều mà tôi thấy nó đã bị quên lãng,
bị phai mờ hoặc bị mất hẳn trong đời sống con người.
Tôi chỉ trình bày hai hay ba Hadith cho mỗi một phẩm
chất đạo đức cũng như mỗi một đức tính của Người .
Quả thật, cuộc sống của Thiên sứ  là cuộc sống
mẫu mực cho cả cộng đồng tín đồ, là phương pháp tuyên
truyền và kêu gọi, là một lối sống tốt đẹp. Tấm gương
sống của Người  mang sự mộ đạo, đức hạnh, chuẩn
mực và tốt đẹp trong đối nhân xử thế, và mang một
phong cách cao quý và hào kiệt. Tấm gương đạo đức cao
đẹp của Người  được gói gọn trong lời phán của Allah
 khi Ngài khen ngợi Người:

Và quả thật, Ngươi (Muhammad) được phú cho
những đức tính thật cao đẹp và vĩ đại (Chương 68 –
Al-Qalam, câu 4).
Hệ phái Sunnah và Jama’ah chỉ xem Thiên sứ 
đúng với vị trí và chức vụ của Người mà Allah  đã qui
định cho Người, đó là: Người là người bề tôi của Ngài, là
vị Thiên sứ của Ngài và là vị Khaleel (vị được Ngài yêu
thương nhất). Họ yêu thương Người  hơn cả con cái,
cha me của họ, thậm chí còn hơn cả bản thân họ; tuy
nhiên, họ không thái quá và vượt mức giới hạn đối với
vai trò và địa vị đó của Người .

Một ngày trong nhà của
Thiên sứ  3
Và chúng ta phải đi theo đường lối này, chúng ta
không sáng lập ra lễ sinh nhật cho Người  cũng như
chúng ta không tổ chức bất kỳ lễ mừng nào cho Người
nhưng chúng ta rất đỗi yêu thương Người giống như
Người đã sai bảo, tuân thủ theo những gì Người ra lệnh
và qui định, và tránh xa những gì Người nghiêm cấm và
cản ngăn.
Cho dù chúng ta không còn cơ hội gặp được Thiên
sứ của Allah , không còn nhìn thấy được diện mạo của
Người, người mà chúng ta yêu thương, và giữa chúng ta
và Người tuy có một khoảng cách của những chuỗi thời
gian, nhưng chúng ta hãy cầu xin Allah  phù hộ cho
chúng ta trở thành những người mà Người  đã nói về
họ:

“Ta thật sự rất muốn gặp được những người anh em
của Ta”.
Các vị Sahabah nghe Thiên sứ  nói vậy thì họ lên
tiếng hỏi: Thưa Thiên sứ của Allah, không phải chúng tôi
là những người anh em của Người hay sao?
Người  nói:

“Các người là các bạn đạo của Ta, còn những người
anh em của Ta là những người chưa đến thời sau Ta”.
Các vị Sahabah lại thắc mắc: Thưa Thiên sứ của
Allah, làm thế nào Người có thể nhận biết những ai chưa

Một ngày trong nhà của
Thiên sứ  4
đến thời sau Người là những người thuộc cộng đồng tín
đồ của Người?
Người  nói:

 Ông AbdulMalik AlQasim nói: “...Với mong muốn đưa tiểu sử của Người cũng như những giây phút trong đời sống sinh hoạt hàng ngày của Người đến với công chúng một cách đơn giản và dễ hiệu nên tôi đã viết những trang giấy ít ỏi này. Dĩ nhiên với một vài trang ít ỏi chắc chắn không thể đáp ứng hết những mong muốn đó, tuy nhiên, nó cũng bộc bạch được phần nào về phẩm chất đạo đức, bản chất và nhân cách của Thiên sứ. Tôi không khảo sát chi tiết mà tôi chỉ hạn chế trên những điều mà tôi thấy nó đã bị quên lãng, bị phai mờ hoặc bị mất hẳn trong đời sống con người. Tôi chỉ trình bày hai hay ba Hadith cho mỗi một phẩm chất đạo đức cũng như mỗi một đức tính của Người ....”.