Mọi lời ca ngợi và tán dương kính dâng lên Allah
, cầu xin bằng an và phúc lành cho vị Thiên sứ của
Allah, cho gia quyến của Người và các bạn đạo của
Người ...
Quả thật, một trong những ân huệ lớn lao mà Allah
 ban cho chúng ta là ân huệ Islam. Nó là tôn giáo phù
hợp với quy luật tự nhiên, là tôn giáo ôn hòa, tôn giáo
bao quát và trọn vẹn, tôn giáo của kiến thức và đạo đức,
tôn giáo cải thiện cho mọi thời đại và cho mọi nơi, tôn
giáo đơn giản và đầy sự nhân từ, tôn giáo trong đó giải
tỏa hết mọi vấn đề và khúc mắc.
Bởi thế, điều mà chúng ta cần làm, đặc biệt trong
thời đại ngày nay, là chúng ta nên trình bày rõ những đặc
điểm và bản chất tốt đẹp của tôn giáo này cho tất cả thế
giới biết rõ, để họ hiểu rõ và hiểu đúng về hình ảnh tôn
giáo Islam.
Sự hướng dẫn của Muhammad  là ứng dụng thực
tế cho tôn giáo này. Quả thật, trong sự hướng dẫn của

Sự hướng dẫn của
Muhammad  2
Người  đã tập hợp tất cả mọi đặc điểm và bản chất có
trong tôn giáo Islam, một tôn giáo dễ dàng, thuyết phục
và thiết thực. Đó là bởi vì nó bao quát hết tất cả mọi
phương diện của cuộc sống cả thờ phượng, hành động,
đạo đức, đời sống và tâm linh.
Đây là cuốn sách mà tôi đã chọn lọc từ cuốn sách
“Zaadu Al-Ma’aad về sự hướng dẫn của người bề tôi tốt
nhất” của Imam Ibnu Al-Qayyim – một cuốn sách được
xem là cuốn sách tốt nhất nói về sự hướng dẫn của Nabi
 trong các mặt về đời sống của Người để chúng ta noi
theo tấm gương tốt đẹp của Người.
Cầu xin Allah  sự chân tâm trong việc làm và sự
chấp nhận nơi Ngài và xin Ngài ban phúc lành cho cuốn
sách này ...

Sự hướng dẫn của Nabi  trong việc

Taha-rah và đi vệ sinh

*****

 Sự hướng dẫn của Người  trong việc đi
vệ sinh
 Khi vào nhà vệ sinh thì Người  thường nói:

“Ollo-humma inni a’u-zdu bika minal khubuth wal-
khoba-ith”

“Lạy Allah, quả thật bề tôi cầu xin Ngài che chở
tránh khỏi những tên Shaytan nam và nữ” (Albukhari,
Muslim).
 Khi ra khỏi nhà về sinh thì Người  thường nói:

“Ghufro-naka”
“Cầu xin Ngài tha thứ tội lỗi” (Abu Dawood, Tirmizdi
và Ibnu Ma-jah).
 Thiên sứ của Allah  thường tiểu trong tư thế
ngồi.
 Có lúc Người  làm vệ sinh với nước, có lúc
Người vệ sinh khô với đá và có lúc Người kết hợp cả hai.
 Người  thường dùng tay trái để làm vệ sinh dù là
rửa hay lau chùi.

Sự hướng dẫn của
Muhammad  4
 Sau khi làm vệ sinh với nước thì Người  thường
đánh bàn tay xuống mặt đất.
 Khi đi cùng với các vị Sahabah của Người  trong
các chuyến hành trình xa, nếu muốn đi vệ sinh thì Người
 thường ẩn mình đi xa khỏi tầm nhìn của họ.
 Khi đi vệ sinh, có lúc Người  che thân với tấm
bia chắn, có lúc với nhánh cây cha là và có lúc Người 
ẩn mình sau bụi cây nơi thung lũng.
 Người  thường tiểu vào chỗ đất mềm.
 Khi Người  ngồi để đi vệ sinh thì Người thường
không vén y phục của Người lên trừ phi Người đã ngồi
sát xuống đất.
 Khi có ai đó chào Salam đến Người  trong lúc
Người đang đi vệ sinh thì Người không đáp lại lời chào
Salam.
 Sự hướng dẫn của Nabi  trong Wudu’
 Thiên sứ của Allah  thường làm Wudu’ cho mỗi
lễ nguyện Salah, và cũng có lúc Người dâng nhiều lễ
nguyện Salah chỉ với một lần Wudu’.
 Có lúc Người  làm Wudu’ với một bụm nước, có
lúc với hai phần ba bụm nước và có lúc nhiều hơn một
bụm nước.
 Người  thường là người đỗ nước cho người khác
làm Wudu’ và Người  thường nhắc nhở cộng đồng tín
đồ của Người tránh lãng phí khi dùng nước.
 Khi làm Wudu’, có lúc Người  rửa một lần, có
lúc rửa hai lần và có lúc thì ba lần, hai lần đối với một số

Sự hướng dẫn của
Muhammad  5
bộ phận và ba lần đối với một số bộ phận; và Người 
không hề rửa hơn ba lần.
 Có lúc Người  súc miệng, mũi với một lần múc,
có lúc với hai lần múc và có lúc với ba lần múc, và
Người thường súc miệng, mũi cùng lúc.
 Người  thường đưa nước vào miệng, mũi bằng
tay phải và đẩy nước từ mũi ra bằng tay trái.
 Người  luôn súc miệng, mũi khi làm Wudu’.
 Người  vuốt toàn đầu, có thể Người vuốt ra phía
sau rồi vuốt ngược trở lại.
 Nếu Người  vuốt phần tóc trên trán thì Người
thường hoàn thiện việc vuốt này trên chiếc khăn quấn
đầu (Ima-mah).
 Người  vuốt hai vành tai – bên trong và bên
ngoài – cùng với đầu.
 Người  rửa chân nếu như không mang giày hoặc
vớ (tất).
 Người  luôn làm Wudu’ một cách trình tự và nối
tiếp nhau, không có sự cắt quãng dù chỉ một lần.
 Người  nói Bissmillah khi bắt đầu làm Wudu’,
và Người  thường nói sau Wudu’ lời Zikir sau:

“Ash-hadu an la ila-ha illo-h wahdahu la shari-kalah,

wa ash-hadu anna muhammadan abduhu wa rosu-
luh. Ollo-hummaj alni minat tauwa-bi-n waj alni

minal mutatohhiri-n”.
“Tôi chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích thực
nào khác ngoài Allah, Đấng Duy Nhất không có đối
tác ngang vai; và tôi chứng nhận rằng Muhammad là
người bề tôi và là vị Thiên sứ của Ngài. Lạy Allah, xin
Ngài hãy làm cho bề tôi thành một trong những người
biết sám hối và sạch sẽ” (Tirmizdi).
Và Người  cũng thường nói:

“Subha-nakollo-humma wa bihamdika, ash-hadu an
la ila-ha illa anta, astaghfiruka wa atu-bu ilayka”.
“Lạy Allah, vinh quang thay Ngài và mọi sự ca ngợi
và tán dương kính dâng Ngài, bề tôi chứng nhận rằng
không có Thượng Đế đích thực nào khác ngoài Ngài,
bề tôi cầu xin Ngài tha thứ tội lội và xin Ngài nhận sự
sám hối của bề tôi”.
 Khi bắt đầu làm Wudu’ thì Người  không hề nói:

“Tôi định tâm tẩy xóa Hadath và để được phép dâng
lễ nguyện Salah”.

Sự hướng dẫn của
Muhammad  7
Người  không hề nói câu này để bắt đầu làm
Wudu’, và các vị Sahabah của Người  cũng vậy.
 Người  không rửa vượt quá hai cùi chỏ và hai
mắt cá chân.
 Người  không làm khô các bộ phận sau khi làm
Wudu’.
 Thỉnh thoảng Người  luồn các ngón tay vào bộ
râu cằm của Người.
 Người  cũng hay lấy các ngón tay chà cọ vào các
kẻ ngón tay nhưng điều đó không thường xuyên.
 Người  không thường để cho người khác đổ
nước cho Người mỗi khi Người làm Wudu’, thỉnh thoảng
Người tự đổ cho mình, đôi lúc có người hỗ trợ Người khi
cần.
 Sự hướng dẫn của Nabi  trong việc vuốt
lên giày
 Những ghi nhận xác thực rằng Người  vuốt lên
giày trong lúc đi đường xa và cả lúc ở tại gia. Đối với
người ở tại gia thì thời gian được phép vuốt lên giầy (vớ)
là một ngày một đêm và đối với người lữ hành là ba ngày
ba đêm.
 Người  vuốt trên phần mu giày, và Người 
cũng vuốt lên vớ, lên khăn quấn đầu cùng với phần tóc
trên trán.

Ông Ahmad bin Uthman AlMazeed nói: “...Sự hướng dẫn của Muhammad e là ứng dụng thực tế cho tôn giáo này. Quả thật, trong sự hướng dẫn của Người e đã tập hợp tất cả mọi đặc điểm và bản chất có trong tôn giáo Islam, một tôn giáo dễ dàng, thuyết phục và thiết thực. Đó là bởi vì nó bao quát hết tất cả mọi phương diện của cuộc sống cả thờ phượng, hành động, đạo đức, đời sống và tâm linh.
 Đây là cuốn sách mà tôi đã chọn lọc từ cuốn sách “Zaadu AlMa’aad về sự hướng dẫn của người bề tôi tốt nhất” của Imam Ibnu AlQayyim – một cuốn sách được xem là cuốn sách tốt nhất nói về sự hướng dẫn của Nabi e trong các mặt về đời sống của Người để chúng ta noi theo tấm gương tốt đẹp của Người....”.