❞ كتاب Actos de Apostas iacute a ❝ ⏤ محمد بن خليفة التميمي

Dijo el Sheij Al-Imâm Muhammad At-Tamimi:
Haz de saber que los actos de apostasía en el Islam
son diez:
Primero: El politeísmo o asociación (shirk) en la
adoración a Alá .
Dice Alá:
Alá no perdona que se Le asocie nada a Él; pero
fuera de ello perdona a quien Le place. Quien
asocie algo a Alá comete un pecado grave (Las
Mujeres 4:48)
Y dice:
A quien atribuya copartícipes a Alá, Él le vedará el
Paraíso y su morada será el Infierno. Los inicuos
jamás tendrán auxiliadores (La Mesa Servida 5:72)
También es considerado como shirk el sacrificio de
animales para los genios o en las tumbas para los
muertos.



Segundo: Cuando interpone intermediarios entre el
creyente y Alá; a quienes la persona se dirigen con el
fin de solicitar su intercesión ante Alá, se deposita en
ellos confianza, anhelo y esperanza. Todos estos
actos corresponden a la incredulidad, según la
opinión unánime de los sabios.
Tercero: Aquel que no considera a los politeístas como
incrédulos, o duda sobre si lo son o no, o considera
válidas sus doctrinas habrá devenido incrédulo.
Cuarto: Aquella persona que prefiere otra ideología
al Mensaje revelado al Profeta Muhammad ,
alegando que ésta es más completa, o que gobernar
con otra legislación que la revelada por Alá es más
cercano a la justicia; como quien prefiere el sistema
de un tirano al sistema justo del Islam. Esta persona
es un incrédulo.
Quinto: Aquel que deteste algo transmitido por el
Mensajero  a pesar de que obre acorde a ello habrá
devenido incrédulo.
Sexto: Quien se burle de algo del Mensaje
transmitido por Muhammad , o de alguna
recompensa de Alá, o algún castigo deviene
incrédulo.


Y la prueba es la palabra de Alá:
Y si les preguntas [acerca de sus injurias sobre la
religión de Alá y Su Profeta], te dicen: Nosotros
sólo bromeábamos y jugábamos. Diles [¡Oh,
Muhammad!]: ¿Acaso os burláis de Alá, Sus
preceptos, y de Su Mensajero? No os excuséis, por
cierto que habéis renegado de vuestra fe [al
haberos burlado de Alá y Su Mensajero] (El
Arrepentimiento: 65-66)
Séptimo: Practicar la magia con motivo de
perjudicar a alguien o atraerlo, quien la realiza o se
satisface con ella habrá devenido incrédulo.
Y la evidencia es la palabra de Alá:
Pero estos no le enseñaban a nadie sin antes
advertirle que se trataba de una tentación, y que
quien la aprendiera caería en la incredulidad (La
Vaca 2:102)
Octavo: Aliarse con los politeístas, cooperando con
ellos para perjudicar a los musulmanes.
Y la evidencia es la palabra de Alá:
Y quien de vosotros se alíe con ellos será uno de
ellos. Alá no guía a los inicuos (La Mesa Servida
5:51)



Noveno: Aquella persona que considere que ciertas
personas se encuentran por encima de la doctrina y
legislación transmitida por el Mensajero Muhammad 
del mismo modo que Al-Jidir con respecto a la
legislación transmitida por Moisés ; quien crea de
este modo deviene incrédulo.
Décimo: Apartarse de la religión de Alá, sin
aprenderla ni obrar según ella.
Y la prueba es la palabra de Alá:
¿Acaso hay alguien más inicuo que aquel que
después de que se le recitan las leyes de Alá, se
aparta de ellas? Ciertamente nos vengaremos de los
pecadores (La Prosternación 32:22)
No hay diferencia en los casos anteriores si es que la
persona los realiza con seriedad, por burla o miedo,
excepto quien es forzado a realizarlos. Todos ellos son
de suma gravedad y de manera lamentable ocurren
muy frecuente en nuestra época. Por lo tanto los
musulmanes deben examinar muy bien su fe (Imân)
para evitar cometer tales acciones. Nos refugiamos en
Alá y le rogamos que nos aleje de todo lo que conduce
a Su ira y castigo.



Que la paz y bendiciones de Alá sean sobre lo mejor de
su creación Muhammad, su familia y compañeros.





En el nombre de Alá, el Misericordioso, el Compasivo
Dijo el Sheij Muhammad At Tamimi:
Has de saber que los actos de apostasía en el Islam
son diez: 1

1 En el nombre de Alá, el Misericordioso, el Compasivo.
Alabado sea Alá, Señor del Universo y que la paz y las
bendiciones de Alá sean con nuestro Profeta Muhammad, su
familia y todos sus compañeros.
Dice el Sheij (Haz de saber) queriendo decir: Haz de conocer y
entender, dando una importancia y un llamado de atención a lo
siguiente...
(Que los actos de apostasía en el Islam son diez) Quiere decir
con apostasía: Invalidar o anular: hacer inválido, nulo o de
ningún valor algo. Como los actos que anulan la ablución y a
estos actos se les llama en árabe nauaqid y razones de apostasía
o tipos de apostasía, y su conocimiento es muy importante para
todo musulmán para que se aleje y se prevenga de ellos, porque
el musulmán si no sabe acerca de estos actos se teme que pueda
incurrir en una falta muy peligrosa e importante anulando su
Islam y renegando de él. El conocimiento de las razones de
apostasía en el Islam son muy importantes.
La apostasía en el Islam significa renegar del mismo o
retroceder [dándole la espalda], dice:
Y no retrocedáis, porque [entonces] habréis perdido [en esta
vida y en la otra] (La Mesa Servida 5:21).


Y quien reniegue de su religión y muera en la incredulidad,
sus obras habrán sido en vano, en esta vida y en la otra. Ellos
son los moradores del fuego, donde estarán eternamente (La
Vaca 2:17)
Y esta es una gran advertencia de Alá para los creyentes.
Y quien reniegue de su religión [¡Oh creyentes!] de su
religión y muera en la incredulidad [y no se arrepienta antes
de su muerte sin regresar al Islam, ciertamente], sus obras
habrán sido en vano [inválidas] Ellos son los moradores del
fuego, donde estarán eternamente.
Aquellos que reniegan de su fe después de habérseles
evidenciado la guía es porque Satanás les seduce y les da
falsas esperanzas (Muhammad 47:25)
¡Oh, creyentes! Si algunos de vosotros reniegan de su
religión, Alá les suplantará por otros a los que amará y ellos
Le amarán, y que serán compasivos con los creyentes, severos
con los incrédulos (La Mesa Servida 5:54)
En estas aleyas hay una llamada de atención y advertencia
contra la apostasía, en los hadices dijo Muhammad :
“La vida de un musulmán no es lícita excepto en tres
ocasiones: adulterio, homicidio y quien reniega de su din
separándose de la comunidad”. Al Bujari (6878), Muslim (1676)
Diles [¡Oh, Muhammad!]: ¿Acaso os burláis de Alá, Sus
preceptos, y de Su Mensajero?. No os excuséis, por cierto que
habéis renegado de vuestra fe [al haberos burlado de Alá y Su
Mensajero]  (El Arrepentimiento 9:65-66)
Así que la apostasía puede ser por una palabra, un hecho o
creencia y también puede ser por dudar en aspectos de la



religión, como aquel que duda sobre la obligación de la oración,
o duda sobre la obligación del Zakah, o duda sobre el
monoteísmo, si es así reniega, la duda es cuando se encuentra
vacilando entre dos asuntos.
Los actos de apostasía son muchos, pero el Sheij en este escrito
recuerda los más grandes e importantes, estos hechos se
encuentran en los libros de fiqh en los capítulos acerca de la
apostasía y el Sheij ‘Abdullahi bin Muhammad escribió un libro
llamado " Al Kalimat A Nafiah fi Mukafirat Al Waqiah", impresa
junto dentro del libro “Aduraru As-Sunnîah” y otros.
En estos tiempos de ignorancia en donde ha empezado a
tornarse la religión como algo extraño han surgido hombres
atribuyéndose conocimiento diciendo: «No hagan dictámenes
de incredulidad a los hombres, basta el nombre de Islam, basta
con que él diga: “Yo soy musulmán”, haga lo que haga, aún así
sacrifique para otro fuera de Alá, o insulte a Alá  o a su
Mensajero  es suficiente con que diga : “Yo soy musulmán” así
que no digas que es un incrédulo » y en este grupo entra

quienes se atribuyen el nombre de Islam como Al-Batiniah, Al-
Qâramatah, Al Quburiin (adoradores de tumbas) y los Rawuafid

(Shias), también Al-Qadianiaah, y todos aquellos que dicen «No
des dictámen de incrédulo a nadie, haga lo que haga y crea lo
que crea, no dividas entre los musulmanes» ¡Alabado sea Alá!
Nosotros no dividimos entre los musulmanes, porque ellos no
son musulmanes; aquel que hace algún acto de los que invalida
el Islam no es musulmán y la palabra «No dividas entre los
musulmanes» es una dicho que tiene razón pero su propósito es
utilizado de una manera incorrecta y además; inválido, porque
los Sahâbas (que Alá se complazca de ellos) al momento de



renegar los apóstatas entre los árabes después de la muerte del
Profeta  lucharon contra ellos y no dijeron: «¡No dividan entre
los musulmanes!» debido a que los apóstatas no eran
musulmanes una vez que renegaron, es más, es algo peor, decir
que un incrédulo es musulmán, más adelante verán que el no
considerar a un incrédulo como incrédulo, o dudar si lo es o no,
pasa a ser un incrédulo como él. Dicen «No les llames
incrédulos, hagan lo que hagan, ellos dicen no hay más
divinidad que Alá, mejor diríjanse hacia los ateos y dejen a
aquellos que invitan al Islam» les respondemos: «Ellos son más
peligrosos que los ateos; porque los ateos no invitan al Islam y
ellos no dicen que pertenecen al Islam, en cambio ellos engañan
a la gente e invitan a la incredulidad diciendo que es Islam,
ellos son peores que los ateos porque la apostasía es peor que la
incredulidad y el alejamiento de Alá.
Por esta razón nos es obligatorio conocer nuestra actitud frente
a estos asuntos, diferenciar entre ellos y clarificarlos, porque
ahora abunda la falsedad y hay quienes escriben libros, critican
y dan conferencias diciendo «No hagan dictámenes de
incredulidad sobre los musulmanes» y nosotros decimos:
«Nosotros consideramos incrédulos a aquel que sale del Islam,
respecto al musulmán no es permitido decirle incrédulo».







Descripción de los actos que llevan a la apostasía.
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