❞ 📚 أهم  كتب في اهل السنة و الجماعة ❝

❞ 📚 أهم كتب في اهل السنة و الجماعة ❝

الأهم والأكثر تحميلًا .. في كتب اهل السنة و الجماعة . جميع الكتب المتعلقة بـ اهل السنة و الجماعة . أهل السُّنَّة والجماعة هم أكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في معظم الفترات من تاريخ الإسلام، وينتسب إليهم غالبية المسلمين، ويُعرِّف بهم علماؤهم أنهم هم المجتمعون على اتباع منهج السنة النبوية وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهم واقتفى أثرهم وأخذ عنهم طريقتهم بالنقل والإسناد المتصل. ولم تكن هذه التسمية مصطلحا متعارفا عليه في بداية التاريخ الإسلامي حيث لم يكن هناك انقسام ولا تفرق، وإنما ظهرت هذه التسمية تدريجياً بسبب ظهور الفرق المنشقة عن جماعة المسلمين تحت مسميات مختلفة، وكان لقب أهل السنة يطلق على أهل العلم من أئمة الصحابة ومن تبع طريقتهم المسلوكة في الدين، حيث ورد في مقدمة صحيح مسلم عن ابن سيرين أنه لما وقعت أحداث مقتل الخليفة عثمان بن عفان، والتي يشير إليها باسم "الفتنة" أنه قال: «لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم»، فالأئمة في الدين من الصحابة ومن تبعهم بإحسان هم أهل السنة أي: أصحاب الطريقة المتبعة في الدين باعتبار أن طريقتهم التي كانوا عليها قائمة على اتباع منهاج الهدي النبوي حيث نقلوا علم الدين بعمومه، واستند عليه علمهم فيما بينوه وفيما استنبطوه وفق أصول الشريعة. كان أخذ علم الدين مختصا بالحاملين له من الصحابة وكانوا في صدر الإسلام يسمونهم القراء لقراءتهم القرآن وعلمهم في الدين، وبحسب ما ذكر ابن خلدون أنه بعد تمكن الاستنباط الفقهي وكمل الفقه وصار علما بدلوا باسم الفقهاء والعلماء بدلا من القراء، وانتقل علم الصحابة إلى التابعين وأخذ عنهم الأئمة من بعدهم، ثم انقسم الفقه فيهم إلى: طريقة أهل الرأي في العراق ومقدم جماعتهم الذي استقر المذهب فيه وفي أصحابه أبو حنيفة، وطريقة أهل الحديث في الحجاز وإمامهم مالك بن أنس والشافعي من بعده. بعد القرن الهجري الثاني بحسب ما ذكر ابن خلدون وغيره أن جماعة من السلف تعلقوا بظواهر نصوص متشابهة وبالغوا في إثبات الصفات فوقعوا في التجسيم، وبالمقابل فأن المعتزلة بالغوا في التنزيه فأنكروا صفات ثابتة، وأما أهل السنة حينها فكان منهم جماعة مثل: أحمد بن حنبل وداود بن علي الأصفهاني وآخرون أخذوا بمنهج المتقدمين عليهم من أصحاب الحديث كمالك بن أنس وغيره فقالوا في النصوص المتشابهة: نؤمن بها كما هي ولا نتعرض لتأويلها، وكان جماعة من أهل السنة في عصر السلف أيدوا عقائد السلف بحجج كلامية وبراهين أصولية. بعد حدوث بدعة المعتزلة والمشبهة وغيرها وانتشار مقولاتهم في أواخر عصر السلف بحسب ما ذكر ابن خلدون وغيره قام أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي بإيضاح عقائد السلف من أهل السنة ودفع الشبه عنها وتأييدها بالأدلة العقلية والنقلية بمناهج كلامية وكتبا عن مقالات الفِرق، فكان من ذلك تمايز هذه الفِرق التي كتب العلماء عنها في "كتب الفِرق" جلها في القرن الرابع الهجري ومنهم عبد القاهر البغدادي من فقهاء المذهب الشافعي في كتابه: "الفَرق بين الفِرق"، ذكر فيه أهل السنة والجماعة هي الفِرقة الثالثة والسبعون وأنهم جماعة واحدة من فريقي الرأي والحديث، وكلهم متفقون على قول واحد في أصول الدين، وربما اختلفوا في بعض فروعها اختلافا لا يوجب تضليلا ولا تفسيقا، وكانت التسمية تطلق على أهل السنة والجماعة تمييزا لهم عن الخوارج والمعتزلة والمجسمة وفرق التشيع وغيرها من الفِرق. والسُّنة لغةً الطريقة والسيرة، وتكون بمعنى الطريقة المسلوكة في الدين، أو المثال المتبع والإمام المؤتم به، أو في مقابل البدعة، ويختلف معنى السنة عند علماء الشريعة بحسب المقصود منها. قال الشافعي: «إطلاق السنة يتناول سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم». وسنة الرسول منهج لكل المسلمين، فهو إمام الأمة وأولى الناس بأمته ومعلمهم الأول، والمقصود بالسنة التي دلت نصوص الشرع على لزومها ووجوب اتباعها هي الطريقة النبوية المشار إليها في النصوص إشارة نوعية لا شخصية، قال العيني: السُّنَّة: «طريقة النبي صلى الله عليه وسلم» وسنته طريقته في الدين وسبيله إلى الله وعلمه ومنهجه وهديه الذي كان عليه هو وأصحابه، فإنهم أخذوا عنه علم الدين واهتدوا بهديه وكانوا من بعده قدوة للأمة، فالسنة هي الطريقة المسلوكة في الدين التي كان عليها هو وأصحابه والخلفاء الراشدون من بعده في الهدى والعلم والعمل والاعتقاد، وهذه الطريقة عند أئمة أهل السنة والجماعة هي المثال المتبع في الدين، الذي كان عليه الخلفاء الراشدون وأئمة الدين من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان، فيشمل سنة الخلفاء الراشدين ومن سار سيرتهم من أئمة الإسلام المجتهدين في الأحكام فإنهم خلفاؤه من بعده المبلغون عنه الحاملون لهديه، واتباع طريقتهم في الدين عند الاختلاف هو اتباع لطريقته في الرجوع إليهم فيما أشكل من الأمور، واتباعهم فيما اجتهدوا فيه واجتمعوا عليه بعد عصر النبوة، لكونه اتباعا لسنة ثبتت عندهم لم تنقل إلينا، أو اجتهادا مجتمعا عليه منهم أو من خلفائهم؛ فإن إجماعهم إجماع. ويدخل كل ما حدث منهم مثل جمع القرآن في مصحف واحد وتدوين الدواوين وكتب العلم وغير ذلك من الأمور لكونها موافقة لأصول الدين وإن أحدثت بعد عصر النبوة. قال الله تعالى: ﴿من يطع الرسول فقد أطاع الله..الآية﴾ وقال تعالى: ﴿يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم..الآية﴾. فالسنة عند أئمة أهل السنة والجماعة هي هذه الطريقة المأمور في الشرع باتباعها على أساس أن اتباع هؤلاء الأئمة قائم على اتباع هدي النبوة الذي هو سبيل الاهتداء إلى الصراط المستقيم. والمتفقون على هذه الطريقة هم الجماعة وهم أهل العلم الشرعي. والجماعة في هذه التسمة تشير إلى جماعة أهل السنة والجماعة من معنى الاجتماع على هذه الطريقة. وقد جاء في الحديث الأمر باتباع السنة واجتناب البدعة، وأهل السنة والجماعة يفسرون البدعة بمعناها الشرعي بأنها البدعة في الدين التي لا أصل لها في الشريعة، وهي التي ورد في الشرع ذمها ووصف صاحبها بالضلال والموعود عليها بالنار، وهي عندهم تشمل صنوف البدع التي استحدثتها الفرق التي ظهرت في العصور المتقدمة من التاريخ الإسلامي، مثل: بدع الخوارج ومن تبعهم والقدرية والمجسمة وغيرهم، وكانت أول بدعة ظهرت في الإسلام فتنة الخوارج الذين انشقوا عن جماعة المسلمين وأعلنوا خروجهم عن علي بن أبي طالب، وغالوا في الوعيد فقالوا بتكفير العصاة وتخليدهم في النار، واتخذوا من تكفير المسلمين مبررا للخروج على ولاة الأمر واستباحوا بذلك دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم بغير حق، وقصروا الإيمان على جماعتهم، وتشعبت منهم فرق كثيرة. وأهل السنة والجماعة هم السواد الأعظم من أهل العلم الشرعي أصحاب المذاهب الفقهية الأئمة المجتهدون وعلماء الشريعة عبر التاريخ الإسلامي، ويدخل فيهم من سواهم ممن تبعهم ووافقهم من المسلمين، واستقر الفقه عندهم في عصور المتأخرين على تقليد المذاهب الأربعة في الأمصار وعمل كل فقلد بمذهب من قلده، وأئمتهم المتقدمون قد اتفقوا على قول واحد في أصول الاعتقاد، وعلى صحة خلافة الخلفاء الأربعة الأوائل: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، ويؤمنون بعدالة كل الصحابة، وبوجوب السكوت عما جرى بين الصحابة، وإثبات أجر الاجتهاد لهم، ولا يكفرون أحدا من أهل القبلة بذنب يرتكبه، واتفقوا على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمور وعدم جواز الخروج عليهم. وإن كانوا عصاة، قال النووي: «وأما الخروج عليهم وقتالهم فحرام بإجماع المسلمين، وإن كانوا فسقة ظالمين»...

📚 عرض أكثر الكتب تحميلًا في كتب اهل السنة و الجماعة:


قراءة و تحميل كتاب التلخيص شرح الجامع الصحيح للبخاري PDF

التلخيص شرح الجامع الصحيح للبخاري PDF

قراءة و تحميل كتاب التلخيص شرح الجامع الصحيح للبخاري PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب المتواري على أبواب البخاري (ت الحلبي) PDF

المتواري على أبواب البخاري (ت الحلبي) PDF

قراءة و تحميل كتاب المتواري على أبواب البخاري (ت الحلبي) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب العدة حاشية الصنعاني على إحكام الأحكام على شرح عمدة الأحكام PDF

العدة حاشية الصنعاني على إحكام الأحكام على شرح عمدة الأحكام PDF

قراءة و تحميل كتاب العدة حاشية الصنعاني على إحكام الأحكام على شرح عمدة الأحكام PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب خلاصة الكلام على عمدة الأحكام PDF

خلاصة الكلام على عمدة الأحكام PDF

قراءة و تحميل كتاب خلاصة الكلام على عمدة الأحكام PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب حاشية الشيخ محمد الشنواني على مختصر ابن أبي حمزة PDF

حاشية الشيخ محمد الشنواني على مختصر ابن أبي حمزة PDF

قراءة و تحميل كتاب حاشية الشيخ محمد الشنواني على مختصر ابن أبي حمزة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب السيرة النبوية سيرة ابن هشام ط إحياء التراث العربي PDF

السيرة النبوية سيرة ابن هشام ط إحياء التراث العربي PDF

قراءة و تحميل كتاب السيرة النبوية سيرة ابن هشام ط إحياء التراث العربي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب روايات ونسخ الجامع الصحيح للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري دراسة وتحليل PDF

روايات ونسخ الجامع الصحيح للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري دراسة وتحليل PDF

قراءة و تحميل كتاب روايات ونسخ الجامع الصحيح للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري دراسة وتحليل PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / ج 9 PDF

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / ج 9 PDF

قراءة و تحميل كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / ج 9 PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الجمع بين الصحيحين مع حذف السند والمكرر من البين (الموصلي) PDF

الجمع بين الصحيحين مع حذف السند والمكرر من البين (الموصلي) PDF

قراءة و تحميل كتاب الجمع بين الصحيحين مع حذف السند والمكرر من البين (الموصلي) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب صورة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الات الأنكلو امريكية PDF

صورة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الات الأنكلو امريكية PDF

قراءة و تحميل كتاب صورة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الات الأنكلو امريكية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (ت الفقي شاكر) PDF

إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (ت الفقي شاكر) PDF

قراءة و تحميل كتاب إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (ت الفقي شاكر) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تاريخ تدوين السنة النبوية (تلخيص رسالة محمد بن مطر الزهراني ) PDF

تاريخ تدوين السنة النبوية (تلخيص رسالة محمد بن مطر الزهراني ) PDF

قراءة و تحميل كتاب تاريخ تدوين السنة النبوية (تلخيص رسالة محمد بن مطر الزهراني ) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب موقف السيرة النبوية من التوراة واليهود PDF

موقف السيرة النبوية من التوراة واليهود PDF

قراءة و تحميل كتاب موقف السيرة النبوية من التوراة واليهود PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب منهاج الفرقة الناجية والطائفة المنصورة PDF

منهاج الفرقة الناجية والطائفة المنصورة PDF

قراءة و تحميل كتاب منهاج الفرقة الناجية والطائفة المنصورة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب السنن (ت: الأرناؤوط) PDF

السنن (ت: الأرناؤوط) PDF

قراءة و تحميل كتاب السنن (ت: الأرناؤوط) PDF مجانا

المزيد ●●●

مناقشات واقتراحات حول صفحة اهل السنة و الجماعة: