❞ كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1 ❝  ⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي

❞ كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1 ❝ ⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي

التاريخ هو الماضي كما هو موصوف في الوثائق المكتوبة، ودراسته. الأحداث التي تحدث قبل السجلات المكتوبة تعتبر ما قبل التاريخ. "التاريخ" هو مصطلح شامل يتعلق بالأحداث الماضية بالإضافة إلى الذاكرة، واكتشاف، وجمع، وتنظيم، وعرض، وتفسير المعلومات حول هذه الأحداث. يطلق على العلماء الذين يكتبون عن التاريخ اسم المؤرخين.

يشتمل التاريخ أيضًا على الانضباط الأكاديمي الذي يستخدم سردًا لدراسة وتحليل سلسلة من الأحداث السابقة، وتحديد موضوعي أنماط السبب والنتيجة التي تحددها. يناقش المؤرخون أحيانًا طبيعة التاريخ وفائدته من خلال مناقشة دراسة الانضباط كغاية في حد ذاته وكطريقة لتوفير "منظور" لمشاكل الحاضر.

عادة ما تصنف القصص المشتركة بين ثقافة معينة، ولكنها غير مدعومة من مصادر خارجية (مثل القصص المحيطة بالملك آرثر)، على أنها تراث ثقافي أو أساطير، لأنها لا تُظهر "التحقيق" المطلوب في مجال التاريخ. يعتبر هيرودوت، مؤرخ يوناني من القرن الخامس قبل الميلاد، غالبًا ضمن التقاليد الغربية "أب التاريخ"، أو من قبل "أب الأكاذيب"، وقد ساعد، جنبًا إلى جنب مع ثوسيديديس، في تشكيل الأسس الحديثة لدراسة تاريخ البشرية. تستمر قراءة أعمالهم اليوم، وتبقى الفجوة بين هيرودوت التي تركز على الثقافة وثوسيديديس التي تركز على الجيش نقطة خلاف أو مقاربة في الكتابة التاريخية الحديثة. في شرق آسيا، كان من المعروف أن تاريخ الدولة، "سجلات الربيع والخريف"، تم تجميعه منذ عام 722 قبل الميلاد، على الرغم من أن نصوص القرن الثاني قبل الميلاد فقط قد نجت.

ساعدت التأثيرات القديمة في توليد تفسيرات متباينة لطبيعة التاريخ التي تطورت عبر القرون واستمرت في التغيير اليوم. الدراسة الحديثة للتاريخ واسعة النطاق، وتشمل دراسة مناطق معينة ودراسة بعض العناصر الموضعية أو الموضوعية للتحقيق التاريخي. غالبًا ما يتم تدريس التاريخ كجزء من التعليم الابتدائي والثانوي، وتعد الدراسة الأكاديمية للتاريخ من التخصصات الرئيسية في الدراسات الجامعية.


المنتظم في التاريخ، هو كتاب تاريخي من تأليف الشيخ: أبو الفرج بن الجوزي وأشتمل على ترجمة أزيد من 3370 ترجمة ويعد أول تاريخ جمع بين الحوادث والتراجم على النحو الذي أصبح متبعاً من بعدهِ، وتناول ابن الجوزي في كتابهِ التاريخ العام من بدء الخليقة إلى سنة 574 هجرية/1179م،

ويقع الكتاب في ثمانية عشر جزءا وهذا محتوى كل واحد منها:

الجزء الأول والثاني يسرد فيه عن التاريخ العام منذ بدء الخليقة ثم السيرة النبوية للنبي محمد.
الجزء الثالث الأحداث من السنة 1 هجرية إلى السنة 10 هجرية.
الجزء الرابع الأحداث من السنة 10 هجرية إلى السنة 28 هجرية.
الجزء الخامس الأحداث من السنة 29 هجرية إلى السنة 61 هجرية .
الجزء السادس الأحداث من السنة 62 هجرية إلى السنة 95 هجرية .
الجزء السابع الأحداث من السنة 96 هجرية إلى السنة 136 هجرية .
الجزء الثامن الأحداث من السنة 137 هجرية إلى السنة 173 هجرية .
الجزء التاسع الأحداث من السنة 174 هجرية إلى السنة 193 هجرية .
الجزء العاشر الأحداث من السنة 194 هجرية إلى السنة 216 هجرية.
الجزء الحادي عشر الأحداث من السنة 217 هجرية إلى السنة 247 هجرية .
الجزء الثاني عشر الأحداث من السنة 248 هجرية إلى السنة 289 هجرية.
الجزء الثالث عشر الأحداث من السنة 290 هجرية إلى السنة 329 هجرية .
الجزء الرابع عشر الأحداث من السنة 330 هجرية إلى السنة 387 هجرية .
الجزء الخامس عشر الأحداث من السنة 388 هجرية إلى السنة 447 هجرية .
الجزء السادس عشر الأحداث من السنة 448 هجرية إلى السنة 485 هجرية .
الجزء السابع عشر الأحداث من السنة 486 هجرية إلى السنة 533 هجرية .
الجزء الثامن عشر الأحداث من السنة 534 هجرية إلى السنة 574 هجرية .

ينتهي الكتاب بخاتمة للمؤلف: (والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، والحمد للّه وحده، وصلى الله على محمد وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، وسلم تسليماً كثيراً).

هذا الكتاب من أهم الكتب التي تكلمت في التاريخ، ويعد مرجعًا من مراجع هذا العلم، وقد ابتدأ مصنفه ببدء الخلق وأول من سكن الأرض حتى وصل إلى أواخر القرن السادس الهجري الذي توفي فيه سنة (597هـ)، مخصصًا جانبًا كبيرًا من الكتاب للسيرة النبوية، تناول فيها مرحلة المولد، وما كان فيها من أحداث، ثم مرحلة النبوة، وقد تميز هذا الكتاب عما سبقه من كتب التاريخ بأنه يجمع بين كونه سردًا تاريخيًّا للأحداث على مدار السنوات، وبين احتوائه على ثلاثة آلاف وثلاثمائة ترجمة لمختلف الشخصيات من خلفاء وملوك ووزراء وفقهاء ومحدثين ومؤرخين وفلاسفة وشعراء ومصنفين وغيرهم.
أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي - ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق.

عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أخبار الحمقى و المغفلين ❝ ❞ الطب الروحاني (ت: ابن الجوزي) ❝ ❞ تلبيس إبليس ❝ ❞ صيد الخاطر ❝ ❞ روح الأرواح ❝ ❞ آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه ❝ ❞ ذم الهوى ❝ ❞ الأذكياء ❝ ❞ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1 ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ المكتبة العصرية ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار الغرب الإسلامي ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ مكتبة الخانجي ❝ ❞ مكتبة الثقافة الدينية ❝ ❞ دار الراية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الصحابة للتراث بطنطا ❝ ❞ دار هجر للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الحديث - القاهرة ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ دار الدعوة للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر اللبناني ❝ ❞ دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ شركة المطبوعات للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ مكتبة نزار مصطفى الباز ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الآفاق الجديدة ❝ ❞ مكتبة الإمام البخاري للنشر والتوزيع ❝ ❞ الدار الأثرية ❝ ❞ دار ابن خلدون ❝ ❞ دار المعراج _الرياض ❝ ❞ مجلة الحكمة - بريطانيا ❝ ❞ دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري - حكومة دبي ❝ ❞ دار الطباعة المحمدية ❝ ❞ دار ابن تيمية ❝ ❞ دار البيان ❝ ❞ مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث ❝ ❞ مطبعة دار السلام ❝ ❞ المؤسسة السعيدية - الرياض ❝ ❞ دار فوزى للطباعة ❝ ❞ دار الوراق بيروت ❝ ❞ المجلس الاعلي للشئون الاسلاميه-البحرين- ❝ ❞ مكتبة ابن حجر ❝ ❱
من كتب التاريخ الإسلامي - مكتبة كتب التاريخ.


اقتباسات من كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1

نبذة عن الكتاب:
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1

1995م - 1445هـ
التاريخ هو الماضي كما هو موصوف في الوثائق المكتوبة، ودراسته. الأحداث التي تحدث قبل السجلات المكتوبة تعتبر ما قبل التاريخ. "التاريخ" هو مصطلح شامل يتعلق بالأحداث الماضية بالإضافة إلى الذاكرة، واكتشاف، وجمع، وتنظيم، وعرض، وتفسير المعلومات حول هذه الأحداث. يطلق على العلماء الذين يكتبون عن التاريخ اسم المؤرخين.

يشتمل التاريخ أيضًا على الانضباط الأكاديمي الذي يستخدم سردًا لدراسة وتحليل سلسلة من الأحداث السابقة، وتحديد موضوعي أنماط السبب والنتيجة التي تحددها. يناقش المؤرخون أحيانًا طبيعة التاريخ وفائدته من خلال مناقشة دراسة الانضباط كغاية في حد ذاته وكطريقة لتوفير "منظور" لمشاكل الحاضر.

عادة ما تصنف القصص المشتركة بين ثقافة معينة، ولكنها غير مدعومة من مصادر خارجية (مثل القصص المحيطة بالملك آرثر)، على أنها تراث ثقافي أو أساطير، لأنها لا تُظهر "التحقيق" المطلوب في مجال التاريخ. يعتبر هيرودوت، مؤرخ يوناني من القرن الخامس قبل الميلاد، غالبًا ضمن التقاليد الغربية "أب التاريخ"، أو من قبل "أب الأكاذيب"، وقد ساعد، جنبًا إلى جنب مع ثوسيديديس، في تشكيل الأسس الحديثة لدراسة تاريخ البشرية. تستمر قراءة أعمالهم اليوم، وتبقى الفجوة بين هيرودوت التي تركز على الثقافة وثوسيديديس التي تركز على الجيش نقطة خلاف أو مقاربة في الكتابة التاريخية الحديثة. في شرق آسيا، كان من المعروف أن تاريخ الدولة، "سجلات الربيع والخريف"، تم تجميعه منذ عام 722 قبل الميلاد، على الرغم من أن نصوص القرن الثاني قبل الميلاد فقط قد نجت.

ساعدت التأثيرات القديمة في توليد تفسيرات متباينة لطبيعة التاريخ التي تطورت عبر القرون واستمرت في التغيير اليوم. الدراسة الحديثة للتاريخ واسعة النطاق، وتشمل دراسة مناطق معينة ودراسة بعض العناصر الموضعية أو الموضوعية للتحقيق التاريخي. غالبًا ما يتم تدريس التاريخ كجزء من التعليم الابتدائي والثانوي، وتعد الدراسة الأكاديمية للتاريخ من التخصصات الرئيسية في الدراسات الجامعية.


المنتظم في التاريخ، هو كتاب تاريخي من تأليف الشيخ: أبو الفرج بن الجوزي وأشتمل على ترجمة أزيد من 3370 ترجمة ويعد أول تاريخ جمع بين الحوادث والتراجم على النحو الذي أصبح متبعاً من بعدهِ، وتناول ابن الجوزي في كتابهِ التاريخ العام من بدء الخليقة إلى سنة 574 هجرية/1179م،

ويقع الكتاب في ثمانية عشر جزءا وهذا محتوى كل واحد منها:

الجزء الأول والثاني يسرد فيه عن التاريخ العام منذ بدء الخليقة ثم السيرة النبوية للنبي محمد.
الجزء الثالث الأحداث من السنة 1 هجرية إلى السنة 10 هجرية.
الجزء الرابع الأحداث من السنة 10 هجرية إلى السنة 28 هجرية.
الجزء الخامس الأحداث من السنة 29 هجرية إلى السنة 61 هجرية .
الجزء السادس الأحداث من السنة 62 هجرية إلى السنة 95 هجرية .
الجزء السابع الأحداث من السنة 96 هجرية إلى السنة 136 هجرية .
الجزء الثامن الأحداث من السنة 137 هجرية إلى السنة 173 هجرية .
الجزء التاسع الأحداث من السنة 174 هجرية إلى السنة 193 هجرية .
الجزء العاشر الأحداث من السنة 194 هجرية إلى السنة 216 هجرية.
الجزء الحادي عشر الأحداث من السنة 217 هجرية إلى السنة 247 هجرية .
الجزء الثاني عشر الأحداث من السنة 248 هجرية إلى السنة 289 هجرية.
الجزء الثالث عشر الأحداث من السنة 290 هجرية إلى السنة 329 هجرية .
الجزء الرابع عشر الأحداث من السنة 330 هجرية إلى السنة 387 هجرية .
الجزء الخامس عشر الأحداث من السنة 388 هجرية إلى السنة 447 هجرية .
الجزء السادس عشر الأحداث من السنة 448 هجرية إلى السنة 485 هجرية .
الجزء السابع عشر الأحداث من السنة 486 هجرية إلى السنة 533 هجرية .
الجزء الثامن عشر الأحداث من السنة 534 هجرية إلى السنة 574 هجرية .

ينتهي الكتاب بخاتمة للمؤلف: (والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، والحمد للّه وحده، وصلى الله على محمد وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، وسلم تسليماً كثيراً).

هذا الكتاب من أهم الكتب التي تكلمت في التاريخ، ويعد مرجعًا من مراجع هذا العلم، وقد ابتدأ مصنفه ببدء الخلق وأول من سكن الأرض حتى وصل إلى أواخر القرن السادس الهجري الذي توفي فيه سنة (597هـ)، مخصصًا جانبًا كبيرًا من الكتاب للسيرة النبوية، تناول فيها مرحلة المولد، وما كان فيها من أحداث، ثم مرحلة النبوة، وقد تميز هذا الكتاب عما سبقه من كتب التاريخ بأنه يجمع بين كونه سردًا تاريخيًّا للأحداث على مدار السنوات، وبين احتوائه على ثلاثة آلاف وثلاثمائة ترجمة لمختلف الشخصيات من خلفاء وملوك ووزراء وفقهاء ومحدثين ومؤرخين وفلاسفة وشعراء ومصنفين وغيرهم.

.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

التاريخ هو الماضي كما هو موصوف في الوثائق المكتوبة، ودراسته. الأحداث التي تحدث قبل السجلات المكتوبة تعتبر ما قبل التاريخ. "التاريخ" هو مصطلح شامل يتعلق بالأحداث الماضية بالإضافة إلى الذاكرة، واكتشاف، وجمع، وتنظيم، وعرض، وتفسير المعلومات حول هذه الأحداث. يطلق على العلماء الذين يكتبون عن التاريخ اسم المؤرخين.

يشتمل التاريخ أيضًا على الانضباط الأكاديمي الذي يستخدم سردًا لدراسة وتحليل سلسلة من الأحداث السابقة، وتحديد موضوعي أنماط السبب والنتيجة التي تحددها. يناقش المؤرخون أحيانًا طبيعة التاريخ وفائدته من خلال مناقشة دراسة الانضباط كغاية في حد ذاته وكطريقة لتوفير "منظور" لمشاكل الحاضر.

عادة ما تصنف القصص المشتركة بين ثقافة معينة، ولكنها غير مدعومة من مصادر خارجية (مثل القصص المحيطة بالملك آرثر)، على أنها تراث ثقافي أو أساطير، لأنها لا تُظهر "التحقيق" المطلوب في مجال التاريخ. يعتبر هيرودوت، مؤرخ يوناني من القرن الخامس قبل الميلاد، غالبًا ضمن التقاليد الغربية "أب التاريخ"، أو من قبل "أب الأكاذيب"، وقد ساعد، جنبًا إلى جنب مع ثوسيديديس، في تشكيل الأسس الحديثة لدراسة تاريخ البشرية. تستمر قراءة أعمالهم اليوم، وتبقى الفجوة بين هيرودوت التي تركز على الثقافة وثوسيديديس التي تركز على الجيش نقطة خلاف أو مقاربة في الكتابة التاريخية الحديثة. في شرق آسيا، كان من المعروف أن تاريخ الدولة، "سجلات الربيع والخريف"، تم تجميعه منذ عام 722 قبل الميلاد، على الرغم من أن نصوص القرن الثاني قبل الميلاد فقط قد نجت.

ساعدت التأثيرات القديمة في توليد تفسيرات متباينة لطبيعة التاريخ التي تطورت عبر القرون واستمرت في التغيير اليوم. الدراسة الحديثة للتاريخ واسعة النطاق، وتشمل دراسة مناطق معينة ودراسة بعض العناصر الموضعية أو الموضوعية للتحقيق التاريخي. غالبًا ما يتم تدريس التاريخ كجزء من التعليم الابتدائي والثانوي، وتعد الدراسة الأكاديمية للتاريخ من التخصصات الرئيسية في الدراسات الجامعية.


المنتظم في التاريخ، هو كتاب تاريخي من تأليف الشيخ: أبو الفرج بن الجوزي وأشتمل على ترجمة أزيد من 3370 ترجمة ويعد أول تاريخ جمع بين الحوادث والتراجم على النحو الذي أصبح متبعاً من بعدهِ، وتناول ابن الجوزي في كتابهِ التاريخ العام من بدء الخليقة إلى سنة 574 هجرية/1179م، 

ويقع الكتاب في ثمانية عشر جزءا وهذا محتوى كل واحد منها:

الجزء الأول والثاني يسرد فيه عن التاريخ العام منذ بدء الخليقة ثم السيرة النبوية للنبي محمد.
الجزء الثالث الأحداث من السنة 1 هجرية إلى السنة 10 هجرية.
الجزء الرابع الأحداث من السنة 10 هجرية إلى السنة 28 هجرية.
الجزء الخامس الأحداث من السنة 29 هجرية إلى السنة 61 هجرية .
الجزء السادس الأحداث من السنة 62 هجرية إلى السنة 95 هجرية .
الجزء السابع الأحداث من السنة 96 هجرية إلى السنة 136 هجرية .
الجزء الثامن الأحداث من السنة 137 هجرية إلى السنة 173 هجرية .
الجزء التاسع الأحداث من السنة 174 هجرية إلى السنة 193 هجرية .
الجزء العاشر الأحداث من السنة 194 هجرية إلى السنة 216 هجرية.
الجزء الحادي عشر الأحداث من السنة 217 هجرية إلى السنة 247 هجرية .
الجزء الثاني عشر الأحداث من السنة 248 هجرية إلى السنة 289 هجرية.
الجزء الثالث عشر الأحداث من السنة 290 هجرية إلى السنة 329 هجرية .
الجزء الرابع عشر الأحداث من السنة 330 هجرية إلى السنة 387 هجرية .
الجزء الخامس عشر الأحداث من السنة 388 هجرية إلى السنة 447 هجرية .
الجزء السادس عشر الأحداث من السنة 448 هجرية إلى السنة 485 هجرية .
الجزء السابع عشر الأحداث من السنة 486 هجرية إلى السنة 533 هجرية .
الجزء الثامن عشر الأحداث من السنة 534 هجرية إلى السنة 574 هجرية .

ينتهي الكتاب بخاتمة للمؤلف: (والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، والحمد للّه وحده، وصلى الله على محمد وآله وصحبه الطيبين الطاهرين، وسلم تسليماً كثيراً). 

هذا الكتاب من أهم الكتب التي تكلمت في التاريخ، ويعد مرجعًا من مراجع هذا العلم، وقد ابتدأ مصنفه ببدء الخلق وأول من سكن الأرض حتى وصل إلى أواخر القرن السادس الهجري الذي توفي فيه سنة (597هـ)، مخصصًا جانبًا كبيرًا من الكتاب للسيرة النبوية، تناول فيها مرحلة المولد، وما كان فيها من أحداث، ثم مرحلة النبوة، وقد تميز هذا الكتاب عما سبقه من كتب التاريخ بأنه يجمع بين كونه سردًا تاريخيًّا للأحداث على مدار السنوات، وبين احتوائه على ثلاثة آلاف وثلاثمائة ترجمة لمختلف الشخصيات من خلفاء وملوك ووزراء وفقهاء ومحدثين ومؤرخين وفلاسفة وشعراء ومصنفين وغيرهم.

المجلد الأول 
مقدمة المحقق 
- 1 - تعريف التاريخ وأهميته وفوائده وفروعه 
تعريف التاريخ لغة: 
تعريف التاريخ اصطلاحا: 
أهمية التاريخ وفائدته: 
فروع علم التاريخ: 
- 2 - الإمام ابن الجوزي مؤلف الكتاب [1] 
اسمه ولقبه ونسبه ومولده: 
نشأته العلمية ونبوغه: 
الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والفكرية في عصر ابن الجوزي: 
شيوخ ابن الجوزي: 
مؤلفات ابن الجوزي: 
ثناء الأئمة على ابن الجوزي: 
محنة ابن الجوزي ووفاته: 
- 3 - كتاب المنتظم: منهجه، وأسلوبه، ومصادره، وأهميته، ومختصراته، والذيول عليه 
الكتاب: منهجه وأسلوبه: 
مصادر كتاب المنتظم: 
أهمية كتاب المنتظم: 
مختصراته والذيول عليه: 
تحقيق عنوان الكتاب 
- 4 - عرض للمخطوطات التي تم الاستعانة بها واعتمادها في تحقيق الكتاب 
ملاحظات هامة على النسخ: 
- 5 - منهج التحقيق 
- 6 - ثبت المراجع والمصادر المعتمد عليها في التحقيق 
مقدمة المصنف 
ذكر ترتيب هذا الكتاب 
فصل 
فصل 
ذكر الدليل على وجود الخالق سبحانه وتعالى [1] 
ذكر بداية الخلق 
فصل 
فصل 
فصل 
فصل 
فصل 
فصل 
فصل 
أبواب ذكر المخلوقات 
ذكر خلق الأرض [1] 
باب ذكر البلاد 
أما الإقليم الأول: [2] 
والإقليم الثاني: [1] 
والإقليم الثالث: [2] 
والإقليم الرابع: [5] 
والإقليم الخامس: [2] 
والإقليم السادس: [3] 
والإقليم السابع: [4] 
ذكر الجبال 
من مشاهير الجبال 
فصل 
ذكر التلاع والعقاب والتلال [3] 
ذكر الرمال 
ذكر القلاع [6] 
ذكر الأبنية الحصينة 
ذكر المعادن [3] 
ذكر البحار [1] 
باب المياه التي تسمى بالبحيرات [3] : 
ذكر الأنهار والعيون [1] 
مخارج الأنهار 
فصل 
باب ذكر طرف من عجائب ما في الأرض 
باب ذكر أول من سكن الأرض [1] 
باب ذكر سكان الأرض 
باب ذكر من ملك الأرض كلها [1] 
باب ذكر ما تحت الأرض 
باب ذكر سكان الأرضين السبع [1] 
باب ذكر الجن والشياطين [1] 
باب ذكر إبليس لعنه الله [1] 
باب ذكر أجناس الطير وحيوان البر والبحر 
باب ذكر جهنم 
باب ذكر السماء والسموات [1] 
ذكر ما بين السماء والسماء [1] 
ذكر الشمس والقمر والنجوم [1] 
ذكر البيت المعمور [1] 
ذكر ما بعد السموات السبع 
ثم الكرسي [2] . 
ثم العرش [4] 
ذكر الملائكة 
ذكر حملة العرش 
ذكر الملك المسمى بالروح 
ذكر جبريل عليه السلام [1] 
ذكر إسرافيل [2] 
ذكر أصناف الملائكة [1] 
ذكر أعمال الملائكة 
ذكر تسبيح الملائكة 
باب ذكر الجنة [1] 
باب ذكر آدم عليه السلام [1] 
فصل 
فصل 
ذكر الحوادث التي في زمان آدم عليه السلام 
ذكر القسم الأول [ما حدث وآدم في السماء] 
ذكر القسم الثاني [ما حدث وآدم في الجنة] 
ومما حدث إخراج آدم من الجنة: 
ذكر مقدار مكثه في الجنة [1] 
ذكر الوقت الذي أخرج فيه 
ذكر المكان الذي اهبط إليه [2] 
ذكر ما هبط معه من الجنة [1] 
ذكر القسم الثالث وهو ما حدث وآدم في الأرض 
فمن ذلك أن آدم حين نزل شكى حاله: 
ومن الأحداث أن آدم أخذ في البكاء إلى أن نزلت عليه التوبة: 
ومن الأحداث: 
ومن الأحداث: 
ومن الأحداث وجود أولاد آدم عليه السلام 
ومن الأحداث احتيال إبليس على آدم وحواء في تسمية عبد الحارث 
ومن الأحداث 
ومن ذلك وعظ بنيه [6] 
ومن الأحداث ما روي أنه ضرب الدنانير 
ومن الأحداث قتل قابيل أخاه هابيل [4] 
ومن الأحداث [1] 
ومن الأحداث نزول الموت بآدم عليه السلام [3] 
باب ذكر خلافة شيث أباه آدم عليه السلام [1] 
ذكر الأحداث التي جرت في ولاية شيث 
ومن الأحداث التي كان ابتداؤها في زمن آدم وامتدت بعده 
فأما ما يتعلق بشيث 
فصل 
باب ذكر إدريس عليه السلام [1] 
ذكر الأحداث التي كانت في زمن إدريس عليه السلام 
ذكر الأحداث بعد إدريس 
باب ذكر نوح عليه السلام [1] 
ذكر خبر الملك المسمى بالضحاك [7] 
ذكر أولاد نوح عليه السلام [1] 
ذكر أولاد سام [2] 
ذكر أولاد يافث [3] 
ذكر أولاد حام [1] 
ذكر الأحداث التي كانت بين نوح وإبراهيم عليهما السلام 
فمن الأحداث: اقتسام أولاد نوح الأرض [3] : 
ومن الأحداث التي كانت بعد نوح عبادة الأصنام: 
ومن الأحداث بين نوح وإبراهيم طغيان جنين من أولاد إرم: 
ذكر قصة قوم عاد وكفرانهم [3] 
ذكر قصة عجيبة للقمان بن عاد [4] 
ذكر قصة ثمود [2] 
وكان بين نوح وإبراهيم دانيال الأكبر [1] 
باب ذكر إبراهيم الخليل عليه السلام [1] 
ذكر قصة إلقائه في النار [1] 
ومن الأحداث في زمن الخليل عليه السلام [1] 
ومن الأحداث هجرة الخليل عليه السلام [3] 
ومن الحوادث 
ومن الحوادث خروج إبراهيم إلى مكة بإسماعيل وهاجر [5] 
ومن الحوادث أمر الله عز وجل الخليل ببناء البيت [4] 
ومن الأحداث: أنه لما فرغ إبراهيم من بناء البيت أمره الله عز وجل أن يؤذن في الناس بالحج [3] 
ومن الحوادث انه ابتدأ بفعل الحج بعد فراغه من البيت 
ومن الحوادث أن الله عز وجل أنزل على الخليل عشر صحائف [4] 
من الحوادث اتخاذ الله عز وجل إبراهيم خليلا [5] 
ومن الحوادث سؤاله ربه عز وجل أن يريه كيف يحيي الموتى [1] 
ومن الحوادث أن الله تعالى أمر بكلمات فأتمهن [2] 
ومن الحوادث أن الله عز وجل ابتلى الخليل بذبح ولده بعد فراغه من الحج [2] 
الإشارة إلى قصة الذبح سبب أمر الله خليله بذبح ولده: 
ومن الأحداث في زمن الخليل عليه السلام احتيال نمرود في صعود السماء وبنيان الصرح [3] 
ومن الأحداث في زمن الخليل عليه السلام هلاك نمرود 
ومن الأحداث في زمن الخليل عليه السلام إرسال ابنه إسحاق إلى أرض الشام 
ومن الأحداث في أيام الخليل عليه السلام هلاك قوم لوط [2] 
ومن الحوادث في أيام الخليل عليه السلام موت سارة [1] 
ومن الحوادث تزوج الخليل بعد سارة [2] 
وكان ممن يتبع في زمن إبراهيم الخليل عليه السلام ذو القرنين [1] 
ذكر طرف من أخباره 
كتاب أم الإسكندر إليه [1] 
صفة بناء السد [1] 
ذكر أشياء جرت لذي القرنين في المسير 
ذكر وفاته 
ذكر كتابه إلى أمه يعزيها عن نفسه [2] 
ومن الحوادث وفاة الخليل صلوات الله عليه وسلامه [1] 
باب ذكر إسماعيل صلوات الله عليه وسلامه [1] 
باب ذكر إسحاق عليه الصلاة والسلام [1] 
باب ذكر يعقوب عليه السلام [1] 
ومن الحوادث في زمان يعقوب [1] ما جرى ليوسف عليهما السلام 
باب ذكر أيوب عليه الصلاة والسلام [1] 
باب ذكر شعيب عليه السلام [1] 
ومن الحوادث التي كانت في زمن شعيب ملك منوشهر [1] 
وكان من الملوك في هذا الزمان 
باب ذكر موسى عليه السلام [1] 
ذكر ما جرى له بعد انفصاله عن مدين شعيب 
ومن ما كلم الله عز وجل به موسى عليه السلام 
ذكر الآيات التي أرسلت على قوم فرعون [5] 
ذكر مؤمن آل فرعون [7] 
وممن آمنت بموسى آسية [1] 
وممن آمن ماشطة ابنة فرعون [4] 
قصة الغرق [2] 
ومن الحوادث [3] 
ذكر طلبهم للتوبة [1] 
ومن الحوادث [ذهاب السبعين إلى الطور يعتذرون من عبادة العجل] [4] 
ومن الحوادث [قصة أريحا] [4] 
ومن الحوادث [حديث الحجر] [1] 
ومن الحوادث [إنزال التوراة] [2] 
ومن الاحداث نتق الجبل 
ومن الحوادث قصة العجل [3] 
ومن الحوادث قتل موسى عليه السلام عوج بن عناق [7] 
ومن الحوادث ما جرى لبلعام من دعائه على موسى [1] 
ذكر الخضر عليه السلام [1] 
فصل [في اسم الخضر] [4] 
فصل [لم سمي الخضر] [1] 
ذكر لقاء موسى الخضر عليهما السلام 
فصل [في اختلاف العلماء في حياة الخضر وموته] [1] 
[فصل في ذكر قارون وسلبه كل مكنون ومخزون] [2] 
[فصل في ذكر قتيل بني إسرائيل] [4] 
[فصل في ذكر أن بني إسرائيل آذوا موسى فنسبوه إلى الآدر] [1] 
[ذكر الملوك] في زمان موسى عليه السلام] [2] 
ومن الحوادث في زمانه [احتراق ابني هارون] [1] 
[ومن الحوادث] [2] موت هارون في زمان موسى عليهما السلام [3] 
[ومن الأحداث] [1] وفاة موسى عليه السلام [2] 
[ذكر يوشع بن نون عليه السلام] [1] 
[ذكر الأحداث] [1] التي حدثت بعد يوشع عليه السلام [2] 
[ذكر الملوك بعد يوشع بن نون عليه السلام] [3] 
[ذكر حزقيل بن بوزي] [3] 
[ذكر الملوك] [3] التي كانت في زمن حزقيل 
[ذكر إلياس عليه السلام] [5] 
[ذكر من كان بعد إلياس] [1] 
[ذكر من كان] [1] بعد اليسع 
[ذكر ذي الكفل] [1] 
[ذكر خبر أسا بن أبيا وزرح الهندي] [2] 
[ذكر من ملك بعده] [2] 
[ذكر يونس عليه السلام] [1] 
[ذكر قصة شعيا بن أمصيا وخراب بيت المقدس] [1] 
[ذكر ملوك فارس] [2] 
[ذكر قصة أرمياء] [1] 
[ذكر خبر نصر البابلي] [1] 
[ذكر خبر غزو نصر للعرب] [3] 
[ذكر عمارة بيت المقدس] [1] 
[ذكر زراديشت] [1] 
[ذكر الخبر عن ملوك اليمن] [1] 
[ذكر قصة تبع] [1] 
[ذكر خبر أردشير وابنته خماني] [2] 
[ذكر دانيال عليه السلام] [2] 
[ذكر الملوك بعد ذلك] [1] 
[ذكر دارا وأولاده] [1] . 
[ذكر هلاك دارا بن دارا] [1] 
[ذكر نبذ من أحوال الإسكندر] [2] . 
وقد ذكر بعض من لا يعلم 
المجلد الثاني 
تتمة ذكر نبذ من أحوال الإسكندر 
فصل [1] 
فصل [2] 
باب ذكر زكريا عليه السلام [1] 
ذكر الأحداث في زمن زكريا 
باب ذكر يحيى عليه السلام [1] 
ذكر سبب قتل يحيى بن زكريا [1] 
ذكر ما عوقب به بنو إسرائيل لقتلهم يحيى بن زكريا [1] 
فصل 
باب ذكر عيسى ابن مريم عليه السلام 
ذكر حمل مريم 
فصل 
ذكر ما جرى له في حال الحمل 
ذكر ولادتها 
ذكر ما جرى لها مع قومها حين لقوها 
ذكر صفة عيسى عليه السلام 
ذكر مسكنه [عليه السلام] 
ذكر ما جرى له في الصغر في المكتب 
ذكر نبوته ومعجزاته 
ذكر كلمات مما أوحي إلى عيسى عليه السلام 
ذكر عيشته وزهده 
ذكر طرف من مواعظ عيسى عليه السلام 
ذكر الحوادث في زمان عيسى عليه السلام 
ومن الحوادث [3] لقاء عيسى عليه السلام إبليس لعنه الله: 
ومن الحوادث [1] في زمانه قتل يحيى بن زكريا: 
ومن الحوادث في زمن عيسى عليه السلام [2] أن الأرض أجدبت فخرج يستسقي: 
ومن الأحداث في زمان عيسى عليه السلام نزول المائدة 
سبب رفع عيسى عليه السلام إلى السماء 
ذكر حال عيسى عليه السلام عند نزوله من السماء 
ذكر حوادث مرت عقيب رفع عيسى عليه السلام 
فمنها افتراق العقائد: 
ومن الأحداث [4] بعد رفع عيسى ابن مريم عليهما السلام [وفاة مريم عليها السلام: 
ذكر الحوادث حرب الحواريين بعد رفع عيسى عليه السلام] 
باب ذكر الملوك بعد عيسى عليه السلام 
ذكر ما يتعلق باليونانيين وأهل الشام 
ذكر الأحداث/ المتعلقة بالعرب 
فصل [في سبب نزول ملوك آل نصر الحيرة] [2] 



سنة النشر : 1995م / 1416هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 8.1 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي - Abu Elfarag Abd Elrahman Bn Elgozy

كتب أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق. عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أخبار الحمقى و المغفلين ❝ ❞ الطب الروحاني (ت: ابن الجوزي) ❝ ❞ تلبيس إبليس ❝ ❞ صيد الخاطر ❝ ❞ روح الأرواح ❝ ❞ آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه ❝ ❞ ذم الهوى ❝ ❞ الأذكياء ❝ ❞ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1 ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ المكتبة العصرية ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار الغرب الإسلامي ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ مكتبة الخانجي ❝ ❞ مكتبة الثقافة الدينية ❝ ❞ دار الراية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الصحابة للتراث بطنطا ❝ ❞ دار هجر للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الحديث - القاهرة ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ دار الدعوة للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر اللبناني ❝ ❞ دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ شركة المطبوعات للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ مكتبة نزار مصطفى الباز ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الآفاق الجديدة ❝ ❞ مكتبة الإمام البخاري للنشر والتوزيع ❝ ❞ الدار الأثرية ❝ ❞ دار ابن خلدون ❝ ❞ دار المعراج _الرياض ❝ ❞ مجلة الحكمة - بريطانيا ❝ ❞ دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري - حكومة دبي ❝ ❞ دار الطباعة المحمدية ❝ ❞ دار ابن تيمية ❝ ❞ دار البيان ❝ ❞ مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث ❝ ❞ مطبعة دار السلام ❝ ❞ المؤسسة السعيدية - الرياض ❝ ❞ دار فوزى للطباعة ❝ ❞ دار الوراق بيروت ❝ ❞ المجلس الاعلي للشئون الاسلاميه-البحرين- ❝ ❞ مكتبة ابن حجر ❝ ❱. المزيد..

كتب أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
الناشر:
دار الكتب العلمية بلبنان
كتب دار الكتب العلمية بلبنان ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ السيرة النبوية (الذهبي) ❝ ❞ مدارج السالكين (ط. العلمية) ❝ ❞ علم النفس بين الشخصية والفكر ❝ ❞ القانون في الطب ❝ ❞ الإيضاح في علوم البلاغة المعاني والبيان والبديع ❝ ❞ ديوان قيس بن الملوح مجنون ليلى ❝ ❞ فن تصميم الدوائر الكهربائية ❝ ❞ القاموس فرنسي ـ عربي Le Dictionnaire Francais-Arabe ❝ ❞ الفقه على المذاهب الأربعة ❝ ❞ الحيوان ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد بن جرير الطبري ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ وحيد بن عبد السلام بالي ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ جلال الدين السيوطي ❝ ❞ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ ❞ عبد الله محمد عبيد البغدادي أبو بكر ابن أبي الدنيا ❝ ❞ ابن سينا ❝ ❞ وليم شكسبير ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ أحمد بن علي بن ثابت ❝ ❞ عبد الله بن المقفع ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ محمود شاكر شاكر الحرستاني أبو أسامة ❝ ❞ كامل محمد عويضة ❝ ❞ الثعالبي-ابو منصور عبدالملك ❝ ❞ مكتب الدراسات والبحوث ❝ ❞ إبراهيم شمس الدين ❝ ❞ محمد بن علي الشوكاني ❝ ❞ أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسى ❝ ❞ محمد بن سيرين ❝ ❞ الحافظ ابن كثير ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن السخاوي شمس الدين ❝ ❞ ابن حزم الظاهري الأندلسي ❝ ❞ ابن بطوطة ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ❝ ❞ محمد بن يوسف الصالحي الشامي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني ❝ ❞ إميل بديع يعقوب ❝ ❞ ابن ناصر الدين الدمشقي ❝ ❞ زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي ❝ ❞ عبد القادر الجيلاني ❝ ❞ علي أحمد عبد العال الطهطاوي ❝ ❞ تقي الدين المقريزي ❝ ❞ مسلم بن حجاج ❝ ❞ أبي عثمان عمرو بن الجاحظ ❝ ❞ محمد بن حبان البستي ❝ ❞ أبو هلال العسكري ❝ ❞ أبو القاسم محمود بن عمر الخوارزمي الزمخشري ❝ ❞ ابن حجر الهيتمي ❝ ❞ مصطفي حلمي ❝ ❞ سبط ابن الجوزي ❝ ❞ يوسف بن عبد الله بن عبد البر ❝ ❞ ابن قتيبة ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني ❝ ❞ أبو بكر ابن العربي المالكي ❝ ❞ تقى الدين أبى العباس أحمد بن على المقريزى ❝ ❞ الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي أبو علي ❝ ❞ الخليل بن أحمد الفراهيدي ❝ ❞ القاضي عياض ❝ ❞ عبد الله بن المبارك المروزي ❝ ❞ أبو عمرو الداني ❝ ❞ أحمد بن يحيى بن فضل العمري شهاب الدين ❝ ❞ أبو الحسن الماوردي ❝ ❞ قيس بن الملوح ❝ ❞ الخطيب الشربيني ❝ ❞ ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي شهاب الدين أبو عبد الله ❝ ❞ أبو اسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي ❝ ❞ يوسف بن تغري بردي جمال الدين أبو المحاسن ❝ ❞ محمد عبد المنعم ❝ ❞ أحمد بن فارس بن زكريا أبو الحسين ❝ ❞ الأمير شكيب أرسلان ❝ ❞ أرسطو ❝ ❞ أحمد بن محمد المقري التلمساني ❝ ❞ السيد عبدالفتاح القصبى ❝ ❞ محمد بن يزيد المبرد أبو العباس ❝ ❞ محمد بن إسحاق بن محمد بن يحي بن منده أبو عبد الله ❝ ❞ ابن الرفعة أبو العباس نجم الدين ❝ ❞ أحمد محمد عمر الخفاجي المصري شهاب الدين ❝ ❞ محمد عيسى الترمذي أبو عيسى ❝ ❞ شهاب الدين القسطلاني ❝ ❞ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة ❝ ❞ معمر بن المثنى ❝ ❞ محيي الدين بن عربي ❝ ❞ محمد بن سلام الجمحي ❝ ❞ موفق الدين أبو البقاء بن يعيش الموصلي ❝ ❞ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي أبو بكر ❝ ❞ علي بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري عز الدين أبو الحسن ❝ ❞ عبد الرحيم بن الحسن الإسنوي ❝ ❞ أحمد بن الحسين البيهقي ❝ ❞ أبو الحسن الدارقطني ❝ ❞ عبد القادر عودة ❝ ❞ الواحدي النيسابوري ❝ ❞ طاهر الجزائري ❝ ❞ أحمد بن الحسن بن يحي بديع الزمان الهمذاني ❝ ❞ علي بن إسماعيل بن سيده ❝ ❞ محمد الزرقاني ❝ ❞ لسان الدين ابن الخطيب ❝ ❞ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ❝ ❞ علي بن أبي بكر الهيثمي الكتب الدين ❝ ❞ محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي أبو جعفر ❝ ❞ ابن المنذر ❝ ❞ سليمان الدليمي ❝ ❞ محمد أحمد السيد خليل ❝ ❞ الجبرتى ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي ❝ ❞ اسلام المازنى ❝ ❞ ابن مالك النحوي ❝ ❞ حبيب بن أوس الطائي أبو تمام ❝ ❞ حسان بن ثابت ❝ ❞ محمود مصطفى ❝ ❞ محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي ❝ ❞ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن ❝ ❞ خليل بن إسحاق الجندي ❝ ❞ محمد بن عبد الله الشبلي ❝ ❞ عبد الكريم بن هوازن القشيري أبو القاسم ❝ ❞ محمد رضا ❝ ❞ ابن سيده ❝ ❞ شهاب الدين النويري ❝ ❞ بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي. ❝ ❞ سعد الدين التفتازاني ❝ ❞ جمال الدين القفطي ❝ ❞ علي بن المنتصر الكتاني ❝ ❞ أبو سعيد السيرافي ❝ ❞ يوسف جمال الدين أبو المحاسن ❝ ❞ علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الطاهرى أبو محمد ❝ ❞ أحمد بن محمد الخلال أبو بكر ❝ ❞ مصطفى حلمي ❝ ❞ عبد الملك بن حسين المكي الشافعي ❝ ❞ أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي ❝ ❞ محمد السعيد زغلول ❝ ❞ أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ❝ ❞ كامل سلمان الجبوري ❝ ❞ علي القاري ❝ ❞ جلال الدين بن أحمد بن محمد ❝ ❞ بدر الدين بن جماعة ❝ ❞ راجي الأسمر ❝ ❞ أبو القاسم القشيري ❝ ❞ محمد بن عبد الكريم بن أبى بكر أحمد الشهرستاني ❝ ❞ ابن حبان ❝ ❞ الشريف الجرحاني ❝ ❞ عبد الرحمن الجزيري ❝ ❞ حاتم الطائي ❝ ❞ محمد نووي الجاوي ❝ ❞ عيسى بن عواض العضياني ❝ ❞ محمد علي حسن الحلي ❝ ❞ ابن البلخى ❝ ❞ برهان الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل ‏الصديقي الفرغاني المرغيناني ❝ ❞ أحمد بن عطاء الله السكندري ❝ ❞ أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي ❝ ❞ محمد بن محمد الدمشقي ابن الجزري أبو محمد ❝ ❞ حنا نصر الحتي ❝ ❞ نور الدين الهيثمي ❝ ❞ محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي ❝ ❞ علاء الدين الكاساني ❝ ❞ علي بن هبة الله بن جعفر بن ماكولا ❝ ❞ أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه أبو علي ❝ ❞ محمود شاكر شاكر الحرستاني أبو أسامة محمد يحيى صالح التشامبي ❝ ❞ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ❝ ❞ ابن أبي زيد القيرواني ❝ ❞ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي أبو بكر شمس الدين الذهبي ❝ ❞ المحسن بن أبي القاسم التنوخي أبو علي أبو هلال العسكري عبد الرؤوف المناوي ❝ ❞ محمد نووي بن عمر الجاوي محمد بن القاسم الغزي أحمد بن الحسين الأصفهاني أبو شجاع ❝ ❞ ابن علان ، محمد علي بن محمد علان ❝ ❞ مولود السريري السوسي ❝ ❞ خالد فائق العبيدي ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني الأندلسي جمال الدين ❝ ❞ أبو بكر البيهقي ❝ ❞ محمد التونجي ❝ ❞ عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين أبو حفص ❝ ❞ عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي أبو محمد ❝ ❞ ابن الزبير الغرناطي ❝ ❞ ابن فرحون المالكي ❝ ❞ محمد عبد الرحمن عوض ❝ ❞ حماه الله ولد السالم الشنقيطي ❝ ❞ ابن العبري ❝ ❞ أحمد بن علي بن عبد القادر العبيد المقريزي ❝ ❞ موفق الدين عبد الله بن قدامة المقدسي ❝ ❞ الإمام مالك بن أنس الإمام السيوطى ❝ ❞ ابن خليفة عليوي ❝ ❞ المظفر يوسف الاول ❝ ❞ عبد الحميد هنداوي ❝ ❞ منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني أبو المظفر ❝ ❞ محمد بن الحسن الشيبانى ❝ ❞ هيئة أبو ظبي للسياحة والثقافة ❝ ❞ كعب بن زهير ❝ ❞ عبدالرحمن بن معاضة الشهري ❝ ❞ أبو عبيد البكري الأونبى ❝ ❞ محمد بن محمد بن عمر قاسم مخلوف ❝ ❞ عبد الله بن محمد الخياط الهاروشي ❝ ❞ ابن طولون ❝ ❞ يعقوب بن سفيان الفسوي ❝ ❞ عبد الرحمن بن عيسى بن حماد الهمذاني ❝ ❞ المفضل بن سلمة بن عاصم الضبي أبو طالب ❝ ❞ أحمد بن محمد القسطلاني ❝ ❞ ناصيف يمين ❝ ❞ أبو حنيفة النعمان ❝ ❞ عروة بن الورد ❝ ❞ امرؤ القيس ❝ ❞ أحمد بن عبد الله بن صالح العجلى ❝ ❞ أبو محمد النيسابوري ❝ ❞ أبو بكر بن عبد الله ابن يونس الصقلي ❝ ❞ الخطيب الإسكافي ❝ ❞ أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ❝ ❞ عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنباري ❝ ❞ إبراهيم سبط ابن العجمي برهان الدين أبو إسحاق ❝ ❞ عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني المكي أبو محمد ❝ ❞ محمد بن طاهر المقدسي أبو الفضل محمد بن موسى الحازمي أبو بكر ❝ ❞ أحمد بن محمد القدوري ❝ ❞ محمد المختار ولد اباه ❝ ❞ أبي بكر أحمد بن علي بن موسى ❝ ❞ ابن أبي حاتم الرازي أبو زرعة الرازي ❝ ❞ محمد السهمي أبو عبد الله ❝ ❞ عمر جسام العزاوي ❝ ❞ زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري ❝ ❞ عبد الحميد بسيوني ❝ ❞ همام بن غالب بن صعصعة أبو فراس الفرزدق ❝ ❞ محمد بن الحسن الأحول ❝ ❞ إسماعيل بن محمد بن الفضل التميي الأصبهاني أبو القاسم ❝ ❞ محمد بن محمد بن محمد علي بن الجزري الدمشقي الشافعي شمس الدين أبو الخير ❝ ❞ ابن الجزري ❝ ❞ أبي محمد عبد الوهاب البغدادي المالكي ❝ ❞ محمد بن جعفر الكتاني أبو عبد الله ❝ ❞ عضد الدين الإيجي ❝ ❞ أحمد بن أحمد القليوبي وأحمد البرلسي عميرة ❝ ❞ إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح ❝ ❞ يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي ❝ ❞ عبد الرزاق بن حمدوش الجزائري ❝ ❞ محمد أمين ضناوي ❝ ❞ الامام أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني ❝ ❞ جمال بن محمد بن محمود ❝ ❞ عبدالرحمن الوكيل ❝ ❞ أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني أبو العباس ❝ ❞ د. حسين عاصى ❝ ❞ محي الدين شيخ زاده ❝ ❞ إمام الحرمين أبو المعالي الجويني ❝ ❞ أبو محمد عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي ❝ ❞ محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة بن شهاب الدين الرملي ❝ ❞ أنطونيوس بطرس ❝ ❞ صديق حسن خان القنوجي ❝ ❞ أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني ❝ ❞ حافظ الدين النسفي ملاجيون ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن الخثعمي السهيلي عبد الملك بن هشام ❝ ❞ زكريا الأنصاري الشافعي الخزرجي ❝ ❞ تاج الدين عبد الوهاب السبكي ❝ ❞ عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني أبو القاسم ❝ ❞ محمد بن الحسين الفراء الحنبلي أبو يعلى الفراء ❝ ❞ محمد بن أيدمر المستعصمي ❝ ❞ إسماعيل أحمد الطحان ❝ ❞ سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي أبو عبد الله ❝ ❞ بدر الدين بن مالك ❝ ❞ مشتاق عباس معن ❝ ❞ زكريا بن محمد الأنصاري أبو يحيى ❝ ❞ محب الدين الطبري ❝ ❞ عبد الرحمن الخثعمي السهيلي بن هشام ❝ ❞ علي القاري محمد الخطيب التبريزي ❝ ❞ يونس طركى سلوم البجارى ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي موفق الدين ❝ ❞ عبد الله بن علي بن عبد الله اللخمي الرشاطي الأندلسي أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي أبو محمد ❝ ❞ نصر بن علي بن محمد الشيرازي ابن أبي مريم أبو عبد الله ❝ ❞ عزيزة فوال بابستي ❝ ❞ محمود نصار و السيد يوسف ❝ ❞ عمر بن أحمد بن هبة بن العديم كمال الدين أبو حفص ❝ ❞ د. سليمان بن صالح القرعاوي ❝ ❞ محمد بن عمران بن موسى المرزباني أبو عبد الله ❝ ❞ موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي أبو منصور ❝ ❞ كوكب دياب ❝ ❞ محمد عبد الرحمن بن الغزي شمس الدين أبو المعالي ❝ ❞ محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري أبو عبد الله ❝ ❞ محمد دياب الأتليدي ❝ ❞ علاء الدين الخازن ❝ ❞ محمد أحمد بن طباطبا العلوي ❝ ❞ عبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي ❝ ❞ محب الدين الخطيب ❝ ❞ عبد الله بن محمد الحجيلي ❝ ❞ محمد الصادقي العماري ❝ ❞ ابن الحاجب ❝ ❞ أبو بكر بن العربي المالكي ❝ ❞ محمد عميم الإحسان البركتي ❝ ❞ طرفة بن العبد ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن محمد ابن قدامة المقدسي موفق الدين محمد بن أبي الفتح البعلي أبو عبد الله شمس الدين ❝ ❞ عماد الدين الكيا الهراسي ❝ ❞ غسان عزيز حسين ❝ ❞ علي بن إسماعيل أبو الحسن ابن سيده ❝ ❞ محمود بن حمزة الحسيني الحمزاوي ❝ ❞ قدامة بن جعفر الكاتب البغدادى ❝ ❞ عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم ❝ ❞ عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي ❝ ❞ أحمد بن علي الدلجي ❝ ❞ محمد بن محمد الغزي نجم الدين ❝ ❞ أحمد بن عبد الله بن محمد أبو العباس محب الدين الطبري ❝ ❞ الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي أبو محمد ❝ ❞ القاضي أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي السجلماسي ❝ ❞ عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن الخضير ❝ ❞ شمس الدين محمد بن علي بن أحمد الداوودي ❝ ❞ محمد قدري باشا ❝ ❞ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران أبو نعيم الأصبهاني ❝ ❞ أسماء أبو بكر محمد ❝ ❞ علي بن فضال القيرواني ❝ ❞ يحيى بن هبيرة بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيباني أبو المظفر عون الدين ❝ ❞ محمود بن الحسين كشاجم ❝ ❞ محمد بن على بن الطيب البصري المعتزلي ❝ ❞ علي بن أحمد الواحدي النيسابوري أبو الحسن ❝ ❞ يسري عبد الغني عبد الله ❝ ❞ محمود بن أحمد بن مازة ❝ ❞ المبارك بن الشعار الموصلي كمال الدين أبو البركات ❝ ❞ الحسن بن محمد الصغاني ❝ ❞ بدر الدين العينى ❝ ❞ علي بن محمد الآمدي سيف الدين أبو الحسن صديق حسن خان ❝ ❞ حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي ❝ ❞ محمد بن مكي بن عبد الصمد بن المرحل صدر الدين ابن الوكيل ❝ ❞ أحمد بن عمرو الشيباني أبو بكر الخصاف ❝ ❞ محمد بن محمد الغزالي عبد الكريم بن محمد الرافعي ❝ ❞ عبد الله بن سعد بن أبى جمرة ❝ ❞ عبد الغفار سليمان البنداري، سيد كسروي حسن ❝ ❞ أبو الشيخ الجليل . عبدالله محمد بن عبد الرحمن ❝ ❞ عامر مهدي صالح العلواني ❝ ❞ عبدالرحمن بن محمد ❝ ❞ دكتور هشام عرودكي ❝ ❞ محمد بن محمد الخطيب الشربينى ❝ ❞ حسن العطار عبد الرحمن الشربيني محمد علي بن حسين المالكي ❝ ❞ محمد بن الحسيني الحصني ❝ ❞ عبد الرحمن الإيجي عضد الدين ❝ ❞ شمس الدين محمد بن علي بن أحمد بن طولون الصالحي ❝ ❞ محمد بن عمر النووي الجاوي أبو المعطي ❝ ❞ محمد بن عبد الله الزركشي أبو عبد الله بدر الدين ❝ ❞ زين الدين بن إبراهيم بن محمد ابن نجيم ❝ ❞ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني زكريا بن محمد الأنصاري ❝ ❞ عمر بن قاسم بن محمد المصري الأنصاري النشار أحمد الحفيان ❝ ❞ خالد زهري ❝ ❞ ابو المظفر السمعاني ❝ ❞ الشيخ أنس مهرة ❝ ❞ علي بن مجد الدين بن الشاهرودي البسطامي مصنفك ❝ ❞ مجاهد الإسلام القاسمي ❝ ❞ عبيد الله بن عمر بن عيسى الدبوسي أبو زيد ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن أبي بكر الحثيثي الصردفي الريمي ❝ ❞ كمال بسيوني زغلول ❝ ❞ مجمع الفقه الإسلامي بالهند ❝ ❞ هيثم عبد السلام محمد ❝ ❞ قاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي القيرواني ❝ ❞ عبيد الله بن الحسين بن الحسن أبو القاسم ابن الجلاب ❝ ❞ أبي محمد عبد الحق الإسلامي ❝ ❞ عمر بن إبراهيم الأنصاري الأوسي ❝ ❞ عبد القادر بن مصطفى بن عبد الرزاق المحمدي أبو ذر ❝ ❞ محمد كبريت الحسينى المدنى ❝ ❞ موفق الدين بن قدامة المقدسي ❝ ❞ علي بن يوسف القفطي جمال الدين أبو الحسن ❝ ❞ الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي أبو سعيد ❝ ❞ محمد بن أحمد الرملي الأنصاري الشافعي ❝ ❞ عبد القادر مصطفى عبد الرزاق المحمدي ❝ ❞ جمال الدين ابى الحسن ❝ ❞ عبد الله بن عبد القادر التليدي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل بن خلفون ❝ ❞ محمد عبد المنعم الشواربي ❝ ❞ يحي مراد ❝ ❞ م / محمد عبد المنعم الشواربي ❝ ❞ محمد علي بن علان الصديقي الشافعي عبد الرحمن بن أحمد الصنادقي الدمشقي ❝ ❞ أبي البقاء محمد بن أحمد بن محمد ابن الضياء المكي الحنفي ❝ ❞ ناهده عبد زيد الدليمى ❝ ❞ أبى الحسن علي المصري الشافعي ، ابي امامة محمد النقاش ، سليمان بن إبراهيم الصولة الدمشقي ❝ ❞ عمر بن علي بن أحمد الأندلسي التكروري الشافعي أبو حفص المعروف ابن الملقن ❝ ❞ أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر الأنصاري الأندلسي القرطبي ابن المزين أبو العباس ضياء الدين ❝ ❞ أبو حاتم محمد بن حبان البستي ❝ ❞ محمد بكر سليمان البكري الشافعي بدر الدين ❝ ❞ أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد المغربي الرشيدي ❝ ❞ محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي ❝ ❞ : ابي الحسن علي المصري الشافعي ❝ ❞ محمد بن محمد بن محمد أبو القاسم النويري ❝ ❞ أبى الفضل صالح ❝ ❞ محمد محمد أحمد أبو سيد أحمد ❝ ❞ الطاهر بدوي ❝ ❞ أبي الحسن علي بن عبد الرحمن بن هذيل ❝ ❱.المزيد.. كتب دار الكتب العلمية بلبنان