❞ كتاب البداية والنهاية الجزء الرابع ❝  ⏤ ابن كثير

❞ كتاب البداية والنهاية الجزء الرابع ❝ ⏤ ابن كثير

البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض، والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.." ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.

قال ابن كثير عن كتابه: " فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسماوات، والأرضين ...، وقصص النبيين ... ، حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ...... ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة.... وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة الأنبياء..."» فكان الكتاب بحق المرآة الصادقة، والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن.


جاء في مقدمة الكتاب:
الحمد لله الأول والآخر، الباطن الظاهر، الذي هو بكل شئ عليم، الأول فليس قبله شئ، الآخر فليس بعده شئ، الظاهر فليس فوقه شئ الباطن، فليس دونه شئ، الازلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال، ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال. يعلم دبيب النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وعدد الرمال. وهو العلي الكبير المتعال، العلي العظيم الذي خلق كل شئ فقدره تقديرا.

ورفع السموات بغير عمد، وزينها بالكواكب الزاهرات، وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا، شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا. وهو العرش العظيم - له قوائم عظام، تحمله الملائكة الكرام، وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام، ولهم زجل بالتقديس والتعظيم. وكذا أرجاء السموات مشحونة بالملائكة، ويفد منهم في كل يوم سبعون ألفا إلى البيت المعمور بالسماء الرابعة لا يعودون إليه، آخر ما عليهم في تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم.

ووضع الارض للانام على تيار الماء. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام قبل خلق السماء، وأنبت فيها من كل زوجين اثنين، دلالة للالباء من جميع ما يحتاج العباد إليه في شتائهم وصيفهم، ولكل ما يحتاجون إليه ويملكونه من حيوان بهيم. وبدأ خلق الانسان من طين، وجعل نسله من سلالة من ماء مهين، في قرار مكين.

فجعله سميعا بصيرا، بعد ان لم يكن شيئا مذكورا. وشرفه بالعلم والتعليم. خلق بيده الكريمة آدم أبا البشر، وصور جثته ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته، وخلق منه زوجه حواء أم البشر فآنس بها وحدته، وأسكنهما جنته، واسبغ عليهما نعمته. ثم أهبطهما إلى الارض لما سبق في ذلك من حكمة الحكيم. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء، وقسمهم بقدرة العظيم ملوكا ورعاة، وفقراء وأغنياء، وأحرارا وعبيدا، وحرائر وإماء. وأسكنهم أرجاء الارض، طولها والعرض، وجعلهم خلائف فيها يخلف البعض منهم البعض، إلى يوم الحساب والعرض على العليم الحكيم. وسخر لهم الانهار من سائر الاقطار، تشق الاقاليم إلى الامصار، ما بين صغار وكبار، على مقدار الحاجات والاوطار، وأنبع لهم العيون والآبار. وأرسل عليهم السحائب بالامطار، فأنبت لهم سائر صنوف الزرع والثمار.

وآتاهم من كل ما سألوه بلسان حالهم وقالهم: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الانسان لظلوم كفار): فسبحان الكريم العظيم الحليم * وكان من أعظم نعمه عليهم. وإحسانه إليهم، بعد أن خلقهم ورزقهم ويسر لهم السبيل وأنطقهم، أن أرسل رسله إليهم، وأنزل كتبه عليهم: مبينة حلاله وحرامه، وأخباره وأحكامه، وتفصيل كل شئ في المبدإ والمعاد إلى يوم القيامة. فالسعيد من قابل الاخبار بالتصديق والتسليم، والاوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم. ففاز بالنعيم المقيم، وزحزح عن مقام المكذبين في الجحيم ذات الزقوم والحميم، والعذاب الاليم * أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يملا أرجاء السموات والارضين، دائما أبد الآبدين، ودهر الداهرين، إلى يوم الدين، في كل ساعة وآن ووقت وحين، كما ينبغي لجلاله العظيم، وسلطانه القديم ووجهه الكريم * وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا ولد له ولا والد له، ولا صاحبة له، ولا نظير ولا وزير له ولا مشير له، ولا عديد ولا نديد ولا قسيم.


يتكون الكتاب من 21 جزءا:
الجزء الأول : من بدء الخلق إلى قصة ذي الكفل
الجزء الثاني : ذكر أمم أهلكوا بالعمة - أصحاب الأيكة
الجزء الثالث : لقمان - بدء السيرة النبوية
الجزء الرابع : بدء الوحي - إلى 1 هـ
الجزء الخامس: من 2 هـ - 4 هـ
الجزء السادس: 5 هـ - 8 هـ
الجزء السابع: 8 هـ - 10 هـ
الجزء الثامن: 11 هـ - شمائل ودلائل النبوة
الجزء التاسع: 11 هـ - 15 هـ
الجزء العاشر: 16 هـ - 40 هـ
الجزء الحادي عشر: 40 هـ - 65 هـ
الجزء الثاني عشر: 66 هـ - 102 هـ
الجزء الثالث عشر: 103 هـ - 191 هـ
الجزء الرابع عشر: 191 هـ - 310 هـ
الجزء الخامس عشر: 311 هـ - 456 هـ
الجزء السادس عشر: 456 هـ - 605 هـ
الجزء السابع عشر: 606 هـ - 700 هـ
الجزء الثامن عشر: 701 هـ - 768 هـ
الجزء التاسع عشر: (الفتن والملاحم) خبر الأبلة - علامات الساعة - يوم القيامة
الجزء العشرون: العرض على الله عز وجل
الجزء الحادي والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية. الأعلام. البلدان والمياه... إلخ) ابن كثير - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ البداية والنهاية ج1 ❝ ❞ Dajjal The False Messiah ❝ ❞ البداية والنهاية الجزء السادس ❝ ❞ Stories Of The Quran ❝ ❞ Biographies of the Rightly Guided Caliphs ❝ ❞ Tafsir Ibn Kathir Volumes ❝ ❞ Stories of the Prophets ❝ ❞ The Islamic View of Jesus Peace Be Upon Him ❝ ❞ Stories Of The Qur rsquo an ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الفكر للطباعة والنشر ❝ ❞ مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار هجر ❝ ❞ دار الوفاء ❝ ❞ دار المنارة ❝ ❞ دار الغد الجديد ❝ ❞ مكتبة المعارف ❝ ❱
من كتب التاريخ الإسلامي - مكتبة كتب التاريخ.


اقتباسات من كتاب البداية والنهاية الجزء الرابع

نُبذة عن الكتاب:
البداية والنهاية الجزء الرابع

1991م - 1443هـ
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض، والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.." ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.

قال ابن كثير عن كتابه: " فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسماوات، والأرضين ...، وقصص النبيين ... ، حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ...... ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة.... وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة الأنبياء..."» فكان الكتاب بحق المرآة الصادقة، والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن.


جاء في مقدمة الكتاب:
الحمد لله الأول والآخر، الباطن الظاهر، الذي هو بكل شئ عليم، الأول فليس قبله شئ، الآخر فليس بعده شئ، الظاهر فليس فوقه شئ الباطن، فليس دونه شئ، الازلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال، ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال. يعلم دبيب النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وعدد الرمال. وهو العلي الكبير المتعال، العلي العظيم الذي خلق كل شئ فقدره تقديرا.

ورفع السموات بغير عمد، وزينها بالكواكب الزاهرات، وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا، شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا. وهو العرش العظيم - له قوائم عظام، تحمله الملائكة الكرام، وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام، ولهم زجل بالتقديس والتعظيم. وكذا أرجاء السموات مشحونة بالملائكة، ويفد منهم في كل يوم سبعون ألفا إلى البيت المعمور بالسماء الرابعة لا يعودون إليه، آخر ما عليهم في تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم.

ووضع الارض للانام على تيار الماء. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام قبل خلق السماء، وأنبت فيها من كل زوجين اثنين، دلالة للالباء من جميع ما يحتاج العباد إليه في شتائهم وصيفهم، ولكل ما يحتاجون إليه ويملكونه من حيوان بهيم. وبدأ خلق الانسان من طين، وجعل نسله من سلالة من ماء مهين، في قرار مكين.

فجعله سميعا بصيرا، بعد ان لم يكن شيئا مذكورا. وشرفه بالعلم والتعليم. خلق بيده الكريمة آدم أبا البشر، وصور جثته ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته، وخلق منه زوجه حواء أم البشر فآنس بها وحدته، وأسكنهما جنته، واسبغ عليهما نعمته. ثم أهبطهما إلى الارض لما سبق في ذلك من حكمة الحكيم. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء، وقسمهم بقدرة العظيم ملوكا ورعاة، وفقراء وأغنياء، وأحرارا وعبيدا، وحرائر وإماء. وأسكنهم أرجاء الارض، طولها والعرض، وجعلهم خلائف فيها يخلف البعض منهم البعض، إلى يوم الحساب والعرض على العليم الحكيم. وسخر لهم الانهار من سائر الاقطار، تشق الاقاليم إلى الامصار، ما بين صغار وكبار، على مقدار الحاجات والاوطار، وأنبع لهم العيون والآبار. وأرسل عليهم السحائب بالامطار، فأنبت لهم سائر صنوف الزرع والثمار.

وآتاهم من كل ما سألوه بلسان حالهم وقالهم: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الانسان لظلوم كفار): فسبحان الكريم العظيم الحليم * وكان من أعظم نعمه عليهم. وإحسانه إليهم، بعد أن خلقهم ورزقهم ويسر لهم السبيل وأنطقهم، أن أرسل رسله إليهم، وأنزل كتبه عليهم: مبينة حلاله وحرامه، وأخباره وأحكامه، وتفصيل كل شئ في المبدإ والمعاد إلى يوم القيامة. فالسعيد من قابل الاخبار بالتصديق والتسليم، والاوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم. ففاز بالنعيم المقيم، وزحزح عن مقام المكذبين في الجحيم ذات الزقوم والحميم، والعذاب الاليم * أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يملا أرجاء السموات والارضين، دائما أبد الآبدين، ودهر الداهرين، إلى يوم الدين، في كل ساعة وآن ووقت وحين، كما ينبغي لجلاله العظيم، وسلطانه القديم ووجهه الكريم * وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا ولد له ولا والد له، ولا صاحبة له، ولا نظير ولا وزير له ولا مشير له، ولا عديد ولا نديد ولا قسيم.


يتكون الكتاب من 21 جزءا:
الجزء الأول : من بدء الخلق إلى قصة ذي الكفل
الجزء الثاني : ذكر أمم أهلكوا بالعمة - أصحاب الأيكة
الجزء الثالث : لقمان - بدء السيرة النبوية
الجزء الرابع : بدء الوحي - إلى 1 هـ
الجزء الخامس: من 2 هـ - 4 هـ
الجزء السادس: 5 هـ - 8 هـ
الجزء السابع: 8 هـ - 10 هـ
الجزء الثامن: 11 هـ - شمائل ودلائل النبوة
الجزء التاسع: 11 هـ - 15 هـ
الجزء العاشر: 16 هـ - 40 هـ
الجزء الحادي عشر: 40 هـ - 65 هـ
الجزء الثاني عشر: 66 هـ - 102 هـ
الجزء الثالث عشر: 103 هـ - 191 هـ
الجزء الرابع عشر: 191 هـ - 310 هـ
الجزء الخامس عشر: 311 هـ - 456 هـ
الجزء السادس عشر: 456 هـ - 605 هـ
الجزء السابع عشر: 606 هـ - 700 هـ
الجزء الثامن عشر: 701 هـ - 768 هـ
الجزء التاسع عشر: (الفتن والملاحم) خبر الأبلة - علامات الساعة - يوم القيامة
الجزء العشرون: العرض على الله عز وجل
الجزء الحادي والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية. الأعلام. البلدان والمياه... إلخ)
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

البداية والنهاية الجزء الرابع

تحميل كتاب البداية والنهاية الجزء الخامس pdf

تحميل كتاب البداية والنهاية الجزء الخامس عشر pdf

كتاب البداية والنهاية الجزء الثاني عشر pdf

كتاب البداية والنهاية الجزء السابع pdf

البداية والنهاية pdf

البداية والنهاية الجزء السادس عشر

البداية والنهاية الجزء العشرون

تحميل الجزء الثامن من كتاب البداية والنهاية

البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض، والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.." ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.

قال ابن كثير عن كتابه: " فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسماوات، والأرضين ...، وقصص النبيين ... ، حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ...... ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة.... وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة الأنبياء..."» فكان الكتاب بحق المرآة الصادقة، والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن.


جاء في مقدمة الكتاب:
الحمد لله الأول والآخر، الباطن الظاهر، الذي هو بكل شئ عليم، الأول فليس قبله شئ، الآخر فليس بعده شئ، الظاهر فليس فوقه شئ الباطن، فليس دونه شئ، الازلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال، ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال. يعلم دبيب النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وعدد الرمال. وهو العلي الكبير المتعال، العلي العظيم الذي خلق كل شئ فقدره تقديرا.

 ورفع السموات بغير عمد، وزينها بالكواكب الزاهرات، وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا، شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا. وهو العرش العظيم - له قوائم عظام، تحمله الملائكة الكرام، وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام، ولهم زجل بالتقديس والتعظيم. وكذا أرجاء السموات مشحونة بالملائكة، ويفد منهم في كل يوم سبعون ألفا إلى البيت المعمور بالسماء الرابعة لا يعودون إليه، آخر ما عليهم في تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم. 

ووضع الارض للانام على تيار الماء. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام قبل خلق السماء، وأنبت فيها من كل زوجين اثنين، دلالة للالباء من جميع ما يحتاج العباد إليه في شتائهم وصيفهم، ولكل ما يحتاجون إليه ويملكونه من حيوان بهيم. وبدأ خلق الانسان من طين، وجعل نسله من سلالة من ماء مهين، في قرار مكين. 

فجعله سميعا بصيرا، بعد ان لم يكن شيئا مذكورا. وشرفه بالعلم والتعليم. خلق بيده الكريمة آدم أبا البشر، وصور جثته ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته، وخلق منه زوجه حواء أم البشر فآنس بها وحدته، وأسكنهما جنته، واسبغ عليهما نعمته. ثم أهبطهما إلى الارض لما سبق في ذلك من حكمة الحكيم. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء، وقسمهم بقدرة العظيم ملوكا ورعاة، وفقراء وأغنياء، وأحرارا وعبيدا، وحرائر وإماء. وأسكنهم أرجاء الارض، طولها والعرض، وجعلهم خلائف فيها يخلف البعض منهم البعض، إلى يوم الحساب والعرض على العليم الحكيم. وسخر لهم الانهار من سائر الاقطار، تشق الاقاليم إلى الامصار، ما بين صغار وكبار، على مقدار الحاجات والاوطار، وأنبع لهم العيون والآبار. وأرسل عليهم السحائب بالامطار، فأنبت لهم سائر صنوف الزرع والثمار. 

وآتاهم من كل ما سألوه بلسان حالهم وقالهم: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الانسان لظلوم كفار): فسبحان الكريم العظيم الحليم * وكان من أعظم نعمه عليهم. وإحسانه إليهم، بعد أن خلقهم ورزقهم ويسر لهم السبيل وأنطقهم، أن أرسل رسله إليهم، وأنزل كتبه عليهم: مبينة حلاله وحرامه، وأخباره وأحكامه، وتفصيل كل شئ في المبدإ والمعاد إلى يوم القيامة. فالسعيد من قابل الاخبار بالتصديق والتسليم، والاوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم. ففاز بالنعيم المقيم، وزحزح عن مقام المكذبين في الجحيم ذات الزقوم والحميم، والعذاب الاليم * أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يملا أرجاء السموات والارضين، دائما أبد الآبدين، ودهر الداهرين، إلى يوم الدين، في كل ساعة وآن ووقت وحين، كما ينبغي لجلاله العظيم، وسلطانه القديم ووجهه الكريم * وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا ولد له ولا والد له، ولا صاحبة له، ولا نظير ولا وزير له ولا مشير له، ولا عديد ولا نديد ولا قسيم.


يتكون الكتاب من 21 جزءا:
الجزء الأول  : من بدء الخلق إلى قصة ذي الكفل
الجزء الثاني  : ذكر أمم أهلكوا بالعمة - أصحاب الأيكة
الجزء الثالث  : لقمان - بدء السيرة النبوية
الجزء الرابع : بدء الوحي - إلى 1 هـ
الجزء الخامس: من 2 هـ - 4 هـ
الجزء السادس: 5 هـ - 8 هـ
الجزء السابع: 8 هـ - 10 هـ
الجزء الثامن: 11 هـ - شمائل ودلائل النبوة
الجزء التاسع: 11 هـ - 15 هـ
الجزء العاشر: 16 هـ - 40 هـ
الجزء الحادي عشر: 40 هـ - 65 هـ
الجزء الثاني عشر: 66 هـ - 102 هـ
الجزء الثالث عشر: 103 هـ - 191 هـ
الجزء الرابع عشر: 191 هـ - 310 هـ
الجزء الخامس عشر: 311 هـ - 456 هـ
الجزء السادس عشر: 456 هـ - 605 هـ
الجزء السابع عشر: 606 هـ - 700 هـ
الجزء الثامن عشر: 701 هـ - 768 هـ
الجزء التاسع عشر: (الفتن والملاحم) خبر الأبلة - علامات الساعة - يوم القيامة
الجزء العشرون: العرض على الله عز وجل
الجزء الحادي والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية. الأعلام. البلدان والمياه... إلخ)
 



سنة النشر : 1991م / 1411هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 14.1 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة البداية والنهاية الجزء الرابع

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل البداية والنهاية الجزء الرابع
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
ابن كثير - Ibn Kathir

كتب ابن كثير ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ البداية والنهاية ج1 ❝ ❞ Dajjal The False Messiah ❝ ❞ البداية والنهاية الجزء السادس ❝ ❞ Stories Of The Quran ❝ ❞ Biographies of the Rightly Guided Caliphs ❝ ❞ Tafsir Ibn Kathir Volumes ❝ ❞ Stories of the Prophets ❝ ❞ The Islamic View of Jesus Peace Be Upon Him ❝ ❞ Stories Of The Qur rsquo an ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الفكر للطباعة والنشر ❝ ❞ مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار هجر ❝ ❞ دار الوفاء ❝ ❞ دار المنارة ❝ ❞ دار الغد الجديد ❝ ❞ مكتبة المعارف ❝ ❱. المزيد..

كتب ابن كثير
الناشر:
دار المعارف
كتب دار المعارف❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تفسير الاحلام ❝ ❞ في الحب والحياة ❝ ❞ السر الأعظم ❝ ❞ أطفال الغابة ❝ ❞ الروح والجسد ❝ ❞ هاملت لشكسبير ❝ ❞ سندريلا - محمد عطية الابراشي ❝ ❞ الكوميديا الالهيه الجحيم ❝ ❞ الانف العجيب ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ والت ديزني ❝ ❞ محمود سالم ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ مصطفى محمود ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد متولي الشعراوي ❝ ❞ علي بن نايف الشحود ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عباس محمود العقاد ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ ابن تيمية ❝ ❞ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر ❝ ❞ كامل كيلانى ❝ ❞ عادل الغضبان ❝ ❞ شوقي ضيف ❝ ❞ يعقوب الشاروني ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ محمد عطية الابراشى ❝ ❞ سيجموند فرويد ❝ ❞ أنور الجندي ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ هيرجيه ❝ ❞ وليم شكسبير ❝ ❞ محمد عطيه الابراشي ❝ ❞ طه حسين ❝ ❞ حسين مؤنس ❝ ❞ أحمد نجيب ❝ ❞ سيغموند فرويد ❝ ❞ عبد الله الكبير ❝ ❞ أفلاطون ❝ ❞ عبد الوهاب المسيري ❝ ❞ الجاحظ ❝ ❞ علي الجارم مصطفى أمين ❝ ❞ يعقوب الشارونى ❝ ❞ منى عثمان ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ❝ ❞ برتراند راسل ❝ ❞ عبده الراجحي ❝ ❞ محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي ❝ ❞ عبد الحليم محمود ❝ ❞ أحمد تيمور ❝ ❞ ابن كثير ❝ ❞ مجموعة من الدكاترة ❝ ❞ محمد حسين هيكل ❝ ❞ محمد بن مكرم الشهير بابن منظور ❝ ❞ ثريا عبد البديع ❝ ❞ الأصمعي ❝ ❞ قاسم عبده قاسم ❝ ❞ نظمي لوقا ❝ ❞ أحمد محمد شاكر أبو الأشبال ❝ ❞ ابن رشد ❝ ❞ خيري شلبي ❝ ❞ الثعالبى ❝ ❞ يحيى حقي ❝ ❞ عبد التواب يوسف ❝ ❞ ابراهيم وجيه محمود ❝ ❞ حسن أحمد جغام ❝ ❞ محمد المنسي قنديل ❝ ❞ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء ❝ ❞ يوسف مراد ❝ ❞ محمد نبيل غنايم ❝ ❞ ابن حزم الظاهري الأندلسي ❝ ❞ الطاهر أحمد مكي ❝ ❞ محمد بن الطيب أبو بكر الباقلاني ❝ ❞ عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ ❝ ❞ محمد حسين الذهبي ❝ ❞ محمد عرموش ❝ ❞ حسين أحمد أمين ❝ ❞ د. علاء إسماعيل الحمزاوي ❝ ❞ مارك توين ❝ ❞ الخطيب التبريزي ❝ ❞ داليا مطاوع ❝ ❞ أبو العلاء المعري ❝ ❞ عباس حسن ❝ ❞ عمر فروخ ❝ ❞ القاضي النعمان المغربي ❝ ❞ عبد الرحمن الرافعي ❝ ❞ محمد بن القاسم الأنباري ❝ ❞ عفاف عبد الباري ❝ ❞ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر عريب بن سعد القرطبي محمد بن عبد الملك الهمذاني ❝ ❞ محمد فتحي عثمان ❝ ❞ أحمد زكي ❝ ❞ النابغة الذبياني ❝ ❞ حسن عثمان ❝ ❞ هدى الشرقاوي ❝ ❞ كارل بروكلمان ❝ ❞ مونتسكيو ❝ ❞ د.صابر طعيمة ❝ ❞ ابن الأبار ❝ ❞ محمد سيد طنطاوى ❝ ❞ سوزان عبد الرحمن ❝ ❞ فيصل سعد كنز ❝ ❞ محمد ضياء الدين الريس ❝ ❞ عبد الرحمن منيف ❝ ❞ محمد نور الدين عبد المنعم ❝ ❞ ثروت عكاشة ❝ ❞ د. صلاح الدين على الشامى ❝ ❞ لينا كيلاني ❝ ❞ سومرست موم ❝ ❞ مصطفى أحمد مصطفى ❝ ❞ الحسن بن بشر الآمدي ❝ ❞ نبيل راغب ❝ ❞ على ادهم ❝ ❞ نجيب العقيقي ❝ ❞ كامل الكيلانى ❝ ❞ أمين دويدار ❝ ❞ أحمد نعمان نصر ❝ ❞ دانتي أليجييري ❝ ❞ ايفان تورغينيف ❝ ❞ عصمت والى ❝ ❞ خالد الصفتي ❝ ❞ د. مصطفى الصاوي الجويني ❝ ❞ عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم بن أبي الوفاء القرشي الحنفي محي الدين أبو محمد ❝ ❞ أحمد بن محمد الخلال أبو بكر ❝ ❞ عبد القادر المغربي ❝ ❞ البحتري ❝ ❞ صبري الدمرداش ❝ ❞ كلير فهيم ❝ ❞ أسامة بن ياسين المعاني أبو البراء ❝ ❞ عبد العزيز الميمنى الراجكوتى ❝ ❞ المفضل بن محمد بن يعلى بن سالم الضبي ❝ ❞ أحمد الفيومي ❝ ❞ د. عمر فاروق الطباع ❝ ❞ ابن قتيبة الديالكتبى ❝ ❞ محمد ممتاز الجندى ❝ ❞ كامل الشناوي ❝ ❞ محمد حلمى عبدالعزيز ❝ ❞ عبد العليم إبراهيم ❝ ❞ أحمد زلط ❝ ❞ عارف العارف ❝ ❞ جيمس جينز ❝ ❞ د. عبد الرحمن محمد عيسوى ❝ ❞ د فرج عبدالقادر طه ❝ ❞ يوسف خليفة اليوسف ❝ ❞ محمد مصطفى هدارة ❝ ❞ د. عائشة عبد الرحمن ❝ ❞ ابن سعيد المغربي ❝ ❞ حسين عبدالحى قاعود ❝ ❞ المصعب الزبيري ❝ ❞ منير على الجنزورى ❝ ❞ شكرى ابرهيم الحسن ❝ ❞ عبد المنعم جبر عيسى ❝ ❞ د. إسمت غنيم ❝ ❞ محمد فتحى فرج ❝ ❞ عمار ساسي ❝ ❞ حسن أحمد جعام ❝ ❞ د. محسن محمد عبد الناظر ❝ ❞ أ د ماجد راغب الحلو ❝ ❞ برتا موريس باركر ❝ ❞ محمد عطية الإبراشي ❝ ❞ د موسى الخطيب ❝ ❞ أحمد طاهر ❝ ❞ د. منير سلطان ❝ ❞ جوزفين كام ❝ ❞ إحسان عبد القدوس ❝ ❞ إيرام فريمان ❝ ❞ د. محمد على أحمد ❝ ❞ جلال يحيي ❝ ❞ د. محمد فتحى عوض الله ❝ ❞ محمود أبو راية ❝ ❞ د. نعمان محمد أمين طه ❝ ❞ غياث بن غوث بن طارقة أبو مالك الأخطل ❝ ❞ حسين يوسف ❝ ❞ دانيل ديفو ❝ ❞ زكى المحاسنى ❝ ❞ ابن محمد سلوم ❝ ❞ رجب البنا ❝ ❞ د. قاسم عبده قاسم ❝ ❞ جواهر لال نهرو ❝ ❞ د. إبراهيم الدسوقى شتا ❝ ❞ د. فاروق عثمان اباظة ❝ ❞ ابن أبى أصيبعة ❝ ❞ أحمد بن موسى بن العباس التميمي أبو بكر بن مجاهد البغدادي ❝ ❞ برتاموريس باركر ❝ ❞ إيمل شنودة دميان ❝ ❞ عبد المنعم شميس ❝ ❞ احمد لطفى عبدالسلام ❝ ❞ د منى عثمان ❝ ❞ الطاهر عبد الله ❝ ❞ إدمون ديمولان ❝ ❞ صلاح طنطاوى ❝ ❞ رفع/احمد حسن تأليف/عباس حسن القصاب ❝ ❞ د. أحمد هيكل ❝ ❞ د.صبري الدمرداش ❝ ❞ د. عبد المنعم النمر ❝ ❞ محمد مرشدي بركات ❝ ❞ آمال البنا ❝ ❞ جميل علي حمدي ❝ ❞ ابن سعيد أبو الحسن على بن موسى الأندلسى ❝ ❞ الشحات السيد زغلول ❝ ❞ بول غليونجي ❝ ❞ خليل يحيى نامي ❝ ❞ حسن سليمان ❝ ❞ د. محمد راكان الدغمى ❝ ❞ المستشار عبد الحليم الجندى ❝ ❞ سلطان أفندي محمد ❝ ❞ دكتور صبري الدمرداش ❝ ❞ توماس وولف ❝ ❞ وهيب كامل ❝ ❞ سامي الدهان ❝ ❞ محمد أحمد برانق ❝ ❞ صلاح الدين الهادى ❝ ❞ د. أحمد مكي الأنصاري ❝ ❞ سلوى المؤيد ❝ ❞ عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النبيسابوري أبو منصور ❝ ❞ عبد الرازق على إبراهيم موسى ❝ ❞ محمد بن داود بن الجراح أبو عبد الله ❝ ❞ محمد بن الحسن الزبيدي أبو بكر ❝ ❞ أحمد الاسكندرى ❝ ❞ دكتور انس داوود ❝ ❞ د. حمدنا الله مصطفى حسن ❝ ❞ د. عيسى عبده أحمد إسماعيل يحى ❝ ❞ علي بن حسن بن علي الحلبي الأثري ❝ ❞ محمد زغلول سلام ❝ ❞ واصل محمد ابوالعلا ❝ ❞ ديزموند ستيوارد ❝ ❞ أحمد البلك ❝ ❞ طيب بن بوبكر ❝ ❞ على احمد ابراهيم حماد ❝ ❞ أحمد الشنتناوي ❝ ❞ على تاج الدين ❝ ❞ نقولا الياس ❝ ❞ عبدالرؤوف مخلوف ❝ ❞ ابو عبد الله بن محمدبن داوود ❝ ❞ علي حسن ❝ ❞ د. يحي هاشم حسن ❝ ❞ عبد المللك بن محمد بن اسماعيل ❝ ❞ ابن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي ❝ ❞ عبد الحميد سند الجندي ❝ ❞ حميد بن ناصر الحميد ❝ ❞ محمد اللبان ❝ ❞ رمضان مصرى هلال ❝ ❞ سيد عاشور احمد ❝ ❞ عزمى توفيق ❝ ❞ عامر يس النجار ❝ ❞ عبد المجيد الزروقى ❝ ❞ يوسف حسن الأعسر ❝ ❞ لابى عبد الله الجراح ❝ ❞ عبدالمنعم عماره سعود ❝ ❞ مهدى بندق ❝ ❞ ماهر نسيم ❝ ❞ اسماعيل منتصر ❝ ❞ محمد هيكل ❝ ❞ كمال محمد بشر ❝ ❞ صبحى مصطفى المصرى ❝ ❞ أبو عثمان عمرو بن بحر الكناني البصريّ (الجاحظ) ❝ ❞ فوزى محمد امين ❝ ❞ حسن عبد الغني حسن ❝ ❞ الكسندر غراهام بيل ❝ ❞ وليم ج. ماكولاف ❝ ❞ آن ترى هوايت ❝ ❱.المزيد.. كتب دار المعارف
حروف توبيكات مزخرفة بالعربيالكتب العامةمعنى اسمSwitzerland United Kingdom United States of Americaكتب اسلاميةخدماتكتابة على تورتة مناسبات وأعيادكتب تعلم اللغاتاقتباسات ملخصات كتبالمساعدة بالعربيالقرآن الكريمالتنمية البشريةاصنع بنفسككتب الأدبالطب النبويقراءة و تحميل الكتبأسمك عالتورتهكورسات اونلاينكتب للأطفال مكتبة الطفلكتابة على تورتة الخطوبةكتابة على تورتة الزفافكتب الروايات والقصصكتب القانون والعلوم السياسيةزخرفة توبيكات زخرفة أسامي و أسماء و حروف..حكم قصيرةكتب الطبخ و المطبخ و الديكورشخصيات هامة مشهورةتورتة عيد ميلادبرمجة المواقعكتب التاريخالكتابة عالصورOnline يوتيوبمعاني الأسماءكتب قصص و رواياتكورسات مجانيةمعاني الأسماءتورتة عيد الميلادزخرفة الأسماءكتب السياسة والقانونكتابة أسماء عالصورحكمةFacebook Text Art