Предисловие
Что такое Ислам?
Некоторые отличительные черты Ислама
1. Врожденное качество.
2. Монотеизм.
3. Поклонение.
4. Рациональность.
5. Божественность.
6. Пригодность для всего мира.
7. Умеренность и реалистичность.
8. Совершенство и полнота.
9. Прозрачность и ясность.
10. Позитивность.
11. Постоянство и развитие.
12. Совершенство.
13. Непрерывность и сохранность.
14. Универсальность.
15. Нравственность.
Добрая весть

Предисловие

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Хвала Аллаху, мир и благословение Мухаммаду –
Посланнику Аллаха, его семье и его сподвижникам.
Дорогой читатель!
В этой небольшой книге я постараюсь кратко
перечислить отличительные черты Ислама, чтобы они
стали ключем для поиска и исследования тому, кто ищет
истину. Я уверен, что если их узнают беспристрастные
немусульмане, то это обязательно станет причиной для их
входа в Ислам. У этого есть определенные условия:
 Искреннее намерение во время поиска познать Истину
и последовать ей, а не выискивать ошибки. Поистине,
Всевышний Аллах взял на себя ответственность за того,
кто хочет узнать Истину, что Он поведет его Прямым
Путем. Это произойдет посредством сладости веры,
открытия сердца и облегчения путей, ведущих к Нему.
Всевышний Аллах говорит:
«Кого Аллах желает наставить на прямой путь,
тому Он раскрывает грудь для ислама, а кого Он желает
ввести в заблуждение, тому Он сдавливает и сжимает
грудь, словно тот забирается на небо. Так Аллах
насылает скверну (или наказание) на тех, кто не верует»
(Коран, 6:125)

 Искренняя мольба к одному лишь Аллаху, стойкость в
ней и успех в ответе на неё. Всевышний Аллах говорит:
«Люди были одной общиной, и Аллах отправил
пророков добрыми вестниками и предостерегающими
увещевателями, ниспослал вместе с ними Писание с
истиной, чтобы рассудить людей в том, в чем они
разошлись во мнениях. Но разошлись во мнениях
относительно этого только те, кому было даровано
Писание, после того, как к ним явились ясные знамения,
по причине зависти и несправедливого отношения друг к
другу. Аллах по Своей воле направил тех, которые
уверовали, к истине, относительно которой они
разошлись во мнениях. Аллах наставляет на прямой
путь, кого пожелает»
(Коран, 2: 213)
 Оставление религиозного фанатизма и слепого
следования религии отцов и дедов, которая не строится на
знании, ясном руководстве и сознательности. А также
чтение книг, посвященных знакомству с Исламом, которые
основаны на разумных и научных доводах, а не на
религиозных чувствах или философских направлениях.
Всевышний Аллах говорит:
««Когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал
Аллах», - они отвечают: «Нет! Мы будем следовать
тому, на чем застали наших отцов». А если их отцы
ничего не разумели и не следовали прямым путем?»
(Коран, 2:170)

Таким образом, ищущий истину немусульманин узнает,
что Ислам не только для арабов, а для всех людей (ибо в
Исламе нет расизма). Тот, кто уверовал в него и поступал в
соответствии с ним, является мусульманином, даже если
он родом из отдаленнейшего уголка земли. А тот, кто не
поступает в соответствии с ним и не верит в него, не
является мусульманином, даже если он является потомком
Посланника Аллаха Мухаммада (да благословит его Аллах и
приветствует).
Например, Биляль ибн Рабах (да будет доволен им
Аллах), муедзин Посланника Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует), был эфиопским рабом, Сухейб был
греком, а Салман – персом. Так же Ислам не
ограничивается Меккой, Мединой или Аравийским
полуостровом. Напротив, любое государство, построенное
на Исламе, является исламским, даже если находится в
чащах Африки.
 Руководство Исламом в полном виде и правление в
соответствии с ним является путем и совершенным
законодательством, а не его применение отдельными
личностями или безответственными государствами.
Существует множество сект и государств, которые
относят себя к Исламу, хотя Ислам от них далек – те,
которые оставили большой след в искажении истинного
Ислама и отпугивании немусульман от него. Это случилось
по причине их произвола, вероубеждений и поступков,
которые они совершили наперекор здравому разуму,
врожденному качеству и современному обществу,

приписывая это Исламу. Поэтому, следует знать, что
каждое убеждение или поступок, который противоречит
врожденному качеству или здравому разуму; от которого
воротит здравое восприятие и с которым не согласны
мусульмане – не является из Ислама. Ибо Ислам, это –
единобожие, с которым не смешивается многобожие;
поклонение, с которым не смешивается показуха;
нравственность, с которой не смешивается позор; система
для жизни, в которой нет недостатков; ясность с которой
не смешивается запутанность. Но мусульмане отличаются
в восприятии и следовании этому: среди них есть как мало,
так и много усердствующие. Аллах пояснил этого в Коране,
сказав:
«Потом Мы дали Писание в наследие тем из Наших
рабов, которых Мы избрали. Среди них есть такие,
которые несправедливы к самим себе, умеренные и
опережающие других в добрых делах с дозволения Аллаха.
Это и есть большая милость»

Принятие информации, связанной с Исламом, после
исследования и по-настоящему глубокого изучения, а не
через средства массовой информации, которые
представляют чьи-либо интересы, или же от врагов
Ислама. Поэтому тот, кто хочет узнать Ислам, должен
узнавать о нем из достоверных источников: Священного
Корана, достоверной Пророческой Сунны и единогласного
согласия Уммы. Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) сказал:

«Я оставил вам нечто такое, придерживаясь чего, вы
никогда не заблудитесь после меня – это Книга Аллаха и
моя Сунна».
 Каждый человек ищет самое лучшее и идеальное во
всех вопросах, касающихся жизни. Это является
врожденным качеством человеческой души, с которым
Аллах создал Свои творения. Человек достигает этого
через познания того, что ему подходит и является лучшим,
сравнивая то, с чем имеет. В противовес этому, он должен
искать наилучшую и самую идеальную религию, которая
гарантирует ему счастье души, успокоение сердца и
сохранность его тела, разума, чести и имущества. Этого
можно достичь лишь через спокойное чтение, ясное
сравнение, неспешность в принятии решения и понимании
ответственности за это решение.
 Абсолютно точно известно, что вопрос жизни после
смерти предполагает собой продолжение жизни либо в
Раю, ширина которого равна ширине небес и земли и
который уготован для богобоязненных; либо в Огне,
растопкой которого будут люди и камни – над ним есть
ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений
Аллаха и выполняют все, что им велено.
«Так Мы внушили тебе в откровении Коран на
арабском языке, чтобы ты предостерегал Мать селений
(жителей Мекки) и тех, кто вокруг нее, и предостерегал
от Дня собрания, в котором нет сомнения. Одна часть
людей окажется в Раю, а другая часть окажется в
Пламени»

(Коран, 42:7)
Прошу Аллаха, чтобы дал успех, укрепление и открытие
сердца для принятия Истины, тому, кто прочитает эту
книгу, и чтобы он последовал ей.

Книга, переведенная на русский язык, содержит описания достоинств религии Аллаха, разъясняя, почему эту религию принимают сотни людей ежедневно. Эта книга приглашает дорогого читателя к познанию Аллаха Истинного Творца понастоящему, а также к познанию Его истинной религии и мудрого законодательства.